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第9章 力量才是硬道理（第3页）

让人不禁怀疑她是不是被人夺舍了。

“队长你真的很有女子力耶。”

“打你哦。”

啃着大列巴面包，张筠的语气严肃起来：“听着，明天早上，我们去切尔诺伯格的感染者工厂区看看情况。

根据雪原上那个俘虏的说法，整合运动很快会在这座城市发动一场起义。

我们得对起义的主体人群有一定的了解。”

邓宁和姜紫琪点点头，虽然有剧情可以作为参考，但它的作用也就仅限于此了——完全抛弃剧情是笨蛋，但完全相信剧情就是傻瓜了。

况且，剧情里描述的情景十分有限，他们必须亲眼看到切尔诺伯格的感染者，亲眼看见他们的生活状况和精神面貌，以便于大概估测起义的烈度。

但是……众所周知，穷山恶水出刁民。

最直观的例子，想想那个南亚次大陆上的神奇国家，想想他们的贫民窟……大概就是那个样子的。

张筠曾经去那个地方出过外勤，一进入贫民窟的地界，她就至少感到了十余道不怀好意的视线，有的目标是她的钱，有的目标是她本身……不过当她撩起外衣露出一把手枪的时候，所有的视线都消失不见了，就仿佛他们从来不曾存在。

有人的地方就有江湖，而有江湖的地方就有规矩。

在世界上的大多数国家，这种规矩被称为法律法规和公序良俗，用初中政治课本的说法，就是“道德”

与“法律”

。

但总有一些地方没有政府或相当于没有政府，在这些地方存在的规矩，能且只能以一种黑社会塘口式的方式存在。

简而言之，物竞天择，适者生存，弱肉强食，优胜劣汰；如果简单地解释，那么可以浓缩为一句话：拳头大的地位高。

这是张筠能够想象的最糟糕的社会形势之一，和巨型企业、极权政体并列，张筠将其称为“极端无政府主义”

。

有千千万万的人为了不让以上三种社会形势中的任何一种出现在自己的祖国大地上而奋斗，这些努力并非没有成果。

生产资料公有制成为了钢铁一般的准则，除非文明之火熄灭，否则没有什么能动摇她。

张筠了解过极端无政府主义之下的社会沙盘，那是一种让人窒息的存在——这种存在不应出现，因为它违反了人性中的善良，将丛林中的规则带入了文明社会。

在极端无政府主义社会，文明非但没有驯化兽性，反而被兽性所操纵，在这样的社会里，人和野兽并无本质区别。