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她脸上浮现出神秘的微笑,在场的其余二人都心领神会。
一个恰当的时机——比如说,当拉伽什成为乌鲁克的一部分时。
“不过这都是以后的事了。”
缇克曼努指腹抚过泥板上的凹痕,她的视线还停留在那些文字上,思绪却飞到了遥远的埃安那,“听说红庙最近有点不太平。”
红庙是供奉女神伊什塔尔的庙宇,最早它还不叫这个名字,但伊什塔尔坚持要把庙宇漆成红色,一是为了和父亲安努的白庙有所区分,二是她当时刚扩充神权,成为了椰枣这一主要作物的神明,于是神庙也相应地扩
建了。
许多年过去,红色的涂料因为风化而褪为了粉色,导致现在缇克曼提起红庙,脑子里浮现出的只有一个内裤似的梯形建筑。
“巫女长阿苏普大人不愿将行省税和借贷权交还王室。”
西杜丽说,“前几天的女神献祭礼上,她以血谏言,请求伊什塔尔大人收回成命。”
“伊什塔尔是什么反应?”
“伊什塔尔大人目前正在斟酌,但长老会议以此为理由拒绝我们接管地契,情况已经僵持了两日。”
缇克曼努冷笑一声“贪婪的女人。”
削弱长老会议在议政时的权能比重,以及从神庙手中收回税收和土地分配权——这二者是自先王时期王室就一直在做的事,国家资源的分配权必须集于中央,否则在发布命令时就难以得到有效的执行,王权也会遭到贵族和神庙的桎梏。
神庙能拥有土地处置权和行省税的原因,本质上在于他们侍奉着神明,而神明是城市的保护者,所以王室从神庙收回土地的行为会削弱神明与城市之间的粘连性,并加强自己的权威,本质上是王权与神权的对抗。
在库拉巴,卢伽尔班达通过与女神宁荪结合的方式,诞下了神明血统更纯正的人之王,作为安努在人间的使者,白庙扩建后直接与王宫相连,神权与王权融合,才使得这种对抗顺利过渡。
埃安那距离库拉巴大约八百米,称不上远,但足以将两片区域割裂开来,所以要从红庙手中收回这些并不容易,伊什塔尔是一名有野心的女神,自然不会甘心自己沦为王室的附属。
所以缇克曼努培育了椰枣种子,并将它推广到整个巴比伦尼亚成为主流作物,在吉尔伽美什驯服第一匹野马后,通过一代一代的繁殖筛选和调整马匹的体格,使其逐渐取代野驴成为了新的战车拉力,后又使两者交配,繁育出了马骡,用于农耕,最后将这些功绩全部献与伊什塔尔。
伊什塔尔就此成为了椰枣与畜牧的女神,神权得以扩张,而作为回报,王室得到神庙的土地分配权和赋税权,这本该是一笔公平的交易……
然而,现在伊什塔尔却对王室说不。
“多半是埃安那的长老们在搞鬼。”
塔兰特说,“尤其
是沙鲁金,自从王上次驳回了他那划走一部分百姓的农田收归神庙的要求后,他就处处与库拉巴作对。”
不同于安努只是挑选了自己的代言人在人间行走,伊什塔尔是派分身降临于红庙的,埃安那的一举一动都在她的注视下,缇克曼努的鸟雀们不太方便行动——不过,要搞清楚这件事并不难,虽然缇克曼努不喜欢阿苏普,但也承认她对女神的忠心与虔诚,她会这般行动,除了父亲沙鲁金的教唆外,未必没有伊什塔尔的授意。
某种意义上,确实是王室有求于女神,但这不代表着女神可以肆无忌惮地索求“既然伊什塔尔不急,那就拖着吧。”
王室这里没反应,她自然会亮招的。
“可是今年的粮食……”
塔兰特迟疑了一下,“虽然王已经统同意今年王室的开支不会提高,但目前的分配也与您预想的差了一些,除非我们减少对埃利都和乌玛的出口……”
缇克曼努打断了他“不用担心这个,我会去跟他说的。”
“哦——”
听到这古怪的回应,缇克曼努忍不住瞥了他一眼“这是什么回答?”
“没什么。”
...
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