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第四十二章 太阳神宫（第2页）

据当时的一位印第安人说，其中一位是印加第八代君王印卡·维拉科查，遗体上满头白发如雪，清楚地表明他寿命很长。

第二位是伟大的图帕克·印卡·尤潘基，他是维拉科查的曾孙。

第三位是瓦伊纳·卡帕克，他是印卡·尤潘基的儿子，印卡·维拉科查的玄孙。

女性遗体中一位是玛玛·伦图王后，即印卡·维拉科查的妻子。

另一位是玛玛·奥克略王后，她是瓦伊纳·卡帕克的母亲。

遗体为坐姿，如同印第安人男女经常坐着时的姿态，两手交叉胸前，右手放在左手上，双目低垂，似乎在望着地面。

人们看到死后这么多年的遗体仍然完好无损，面部肌肤如同活人，无不惊诧莫名。

在神职人员井然有序地把印加帝国历代帝王的木乃伊抬放在太阳神金像的左右两侧的金座御椅上之后，祭司们开始齐声祷告。

华斯卡尔王子便带着众人一一地向历代先王们跪拜。

最后再次来到了父王瓦伊纳·卡帕克大帝的木乃伊前时，失声痛哭，几近晕倒在地。

身边的两位女子死命地将他扶起，将他带到大宫旁边的一个屋室里。

在辅佐大臣和亲人的安抚下，华斯卡尔王子才渐渐地安静下来。

他用一块丝绒擦干了泪水，就对主持祭祀的王宫祭司说，“去五神庙吧。”

于是，王宫祭司就带着大家出了太阳神庙，朝五神庙走去。

虽然库斯科建有五神庙，但印加人实际上只有太阳这一位神。

由于太阳光彩夺目并在自然界为他们造福，所以他们崇拜太阳，为太阳建造富丽堂皇的神庙。

虽然他们也把月亮当作太阳的姐妹和妻子，当作印卡王的母亲，但并不敬她为神，不为她作祭祀，也不为她建神庙。

所以说，这里的五神庙实际上只是一个屋室而已，并不象太阳神庙那样宏伟庄重。

过了神庙，有一座四面围墙的寺院，其中一面是神庙的围墙。

整个寺院上方有一块用很宽的金片制成的边饰，权作寺院的王冠。

寺院周围有五座正方形大房间。

各自独立，互不相连，顶端呈金字塔形。

这几座房间组成寺院别处的三面围墙。

第一座是供奉太阳神的妻子月亮的宫殿。

里面所有的物器都是用白银制作。

而月亮神像则是在纯银圆片中绘雕的女子面容，人们认为她是太阳的姐姐和妻子，是印卡诸王及印卡人的母亲，所以称她为月亮妈妈。

人们进殿去瞻仰她的仪容，求她保佑，但不像对太阳那样敬献祭物。

月亮像两侧依年代顺序安放着已故王后的遗体，瓦伊纳·卡帕克的母亲玛玛·奥克略，因生育了国之明君，身份尊于其他王后，故而与月亮面面相对。