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第146章 人是不可能吃人的（第3页）

又过了不到十天，临福县最大的米铺胡氏米铺的少主，十九岁的胡西延，临福县最大的地主单员外的老年得子，十六岁的单语沅接连发病，症状与潘小瑛一样，腹痛，上吐下泻。

临福县的郎中们忙碌起来，在三户人家里轮流看诊，看来看去都只有一个结论，那就是他们都吃了不干净的东西，吃一些解毒的药材，修养些时日就会缓解痊愈。

此时，临福县的谣言更加甚嚣尘上。

白亦笙这个饿鬼还未吃够四十九具尸体，没变成恶煞，就已经开始复仇了。

估计是被单家打还俗和尚给激怒了，于是打算把这三户人家的宝贝后代变为尸体，吃掉。

是听郎中的，让自家的心肝宝贝在家里养病，还是想别的办法？三户富贵人家质问郎中，可有把握？如若亲人有个三长两短，他们是否能承担责任？

吓得郎中们又集体改变口径，说不确定，自己医术不精，请他们另请高明。

临福县的确有个神医，称得上高明。

此人名叫薛胤天，人送外号薛神医，曾经救活了两个产后大出血的产妇，又被姚知县请去专门为他患病的儿子治病。

如今这个薛神医已经成了姚知县家里的私人医生，住在姚知县的府上，早就不对外开诊了。

三户人家纷纷找上姚知县的府邸，请求薛神医去给三个公子小姐看病。

姚知县毕竟是父母官，不能拦着，再说薛神医自己也愿意。

于是薛胤天辗转去了三户人家，最后得出的结论只有一句话：这病他薛神医治不了，所有郎中都治不了。

别的，不方便多说。

走的时候，薛胤天还特意对潘大才说了句：你要尤其小心。

果不其然，当晚潘小瑛便陷入昏迷。

这还了得？他赶忙联系另外两家家主，说这事儿必须快些想办法，不然你们两家的孩子早晚也是这个后果。

被打伤的还俗和尚还在陋室中养伤，潘、胡、单三家的人找上了门。

又是送礼又是道歉，三家的家主在还俗和尚面前痛哭流涕，终于引得曾经的出家人慈悲为怀，既往不咎，大发善心。

还俗和尚说了，从长远来看，为了避免饿鬼变为恶煞，大杀四方；从眼前看，为了让三位公子小姐的病赶快痊愈，尤其是最为危险的潘小瑛，解决办法只有一个——供奉饿鬼。

潘大才差点没吓尿，根据还俗和尚的说法，饿鬼只吃人，难道要他们杀人，以尸体作为供奉？

还俗和尚直接嘲笑潘大才的愚蠢，说供奉尸体，那不是帮着饿鬼成恶煞吗？他们要做的供奉是要压制饿鬼的怨念，不是助他复仇。

胡单两家忙问如何压制供奉。

还俗和尚说：白亦笙是乞丐，生前没有嗟来之食活命，死了也一定不会愿意继续当卑微的乞丐，仰仗你们这些富贵人家的施舍。

要想让白亦笙这个饿鬼不食尸，就得让他品尝他生前从未享受过的美食。

但这食物不能直接从你们手里出，必须要经过一个转换的过程。

最好的办法就是你们把食物施舍给白亦笙的伙伴同行，也就是乞丐，再由他们出面，每逢初一十五把乞讨来的食物拿去义庄供奉白亦笙，这样才有可能消解白亦笙的怨气戾气。

还俗和尚说，这只是他能够想出来的办法，不确定一定有效。

而且还有一个困难之处，那就是临福县的乞丐跟他们这些为富不仁的有钱人积怨已久，不会轻易配合帮忙。

更重要的是，进去义庄供奉，很有可能被白亦笙当做叛徒，迁怒，伤害，直接变成尸体吃掉，风险太大，这些乞丐们未必愿意。