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第13章 塔庙（第1页）

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在民众如潮的欢呼声中，吉尔伽美什牵着“女神”

的手下场，整个大型祭典接近了尾声，珊莎特说：“要不我带你们去塔庙看看吧！

吉尔伽美什说你们是客人，特许我带着你们四处转转，还可以在王宫住上一段时间呢！”

“哎呀，那真是太感谢了！”

朋朋他们异口同声地回答。

其实吉尔伽美什给予“特许”

的言外之意，是让野蛮人感受一下人类文明，以便受到教化。

珊莎特想到这里捂嘴暗笑，不便明说。

当时的苏美尔人居住地之外游荡着不少游牧民族和野蛮土著，苏美尔人自诩文明中心，和古代中国人一样，对蛮夷都是尽量友善待之，感动教化，也没有四处征服，多占领土的概念。

乌鲁克的中心由两个巨大的神庙建筑群组成——埃安纳区和阿努区（又称为“库拉巴”

），两座神庙都拥有有各自的阶梯形塔庙。

这种宏伟如山的巨塔是整座城市的制高点，整个城市都围绕着她们修建。

两河流域几乎每一座城市都耸立着这种被称为“吉库拉塔”

金字塔庙，几十座巨大的金字塔耸立在一望无垠的两河平原上，俯视之下蔚为壮观，宛若神迹。

塔庙平面一般呈矩形或正方形，层数不等，修建在一个巨大的人工平台上，层层退台收窄，四周有盘绕而上的阶梯，最顶部是一座至圣的神殿——据说那是神的居所，可供大众进入的只有塔庙底层的大殿而已。

张成越心里有点小激动，因为他看过一些考古书，书上说两河流域的金字塔都是夯土建造的，不像石造的埃及金字塔那么耐久，几千年过去后，就算保存最完好的乌尔金字塔也已缺损大半，使现代考古学家无法确知任何一座塔庙的完整结构、装饰和功能，实在让人遗憾。

然而展现在他们眼前的高塔是这样的完整、宏大而神圣，巍然屹立，高耸入云。

传说中的巴比伦通天塔虽然并不是眼前的这两座，但也是它们的同类之一啊！

他们看到的阿努金字塔始建于公元前4000年，经过14次扩建，形成一个高达12米的巨大平台。

公元前3100年之后在之上又加盖了规模庞大的塔庙——白庙，总高度加起来超过60米。

白庙的表面由白色石灰岩砌成，甚至在石灰岩表面上覆盖石膏，使整座塔庙纯净如皑皑的雪山，在阳光下散发着白色透亮的光泽。

塔庙正中，石灰岩垒成的难以计数的梯级，一级一级向上延伸，向天空伸展出去，仿佛是连接尘世和天堂的梯子。

朋朋和张成越目瞪口呆地仰视着神圣的白庙，要知道两河冲积平原只有泥土，没有适于建筑的木材和石材，如此巨大如山的建筑拔地而起，完全是靠泥土和人工一点点垒砌起来的，这需要多么虔诚的信仰才能完成啊!

张成越问：“珊莎特，人们为什么要在平原上盖这么大、这么高的巨塔啊？”

珊莎特说：“因为塔顶的神殿是给神居住的啊。

神就应该住在高高的、远离尘世的地方，供我们膜拜。”

张成越连忙问：“最顶层的神殿你上去过吗？”

珊莎特笑了，说：“我只是较低等级的祭司，只能上到第一层，祭司的级别越高，就可以上到越高处。

最顶层的话，即便是乌鲁克最顶级的十二位祭司，也只有在神的允许下才能上去呢！”

“真的有神住在塔顶吗？”

“会有啊。

吉尔伽美什的母亲宁桑女神就住在白庙上面。

伊南娜女神不在，埃安纳现在大概是空的，不过别的神偶尔也会从天上下来，降临到那里。”

张成越已经分不清“神从天上下来”