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第一百一十四章 家园（第1页）

我见到英诺森的时候，他穿着院长的罩袍，红色的丝绸盖住了他的肩膀和胸膛，他头上戴着一顶红色的镶着银缕的帽子，罩袍下面套着一件宽松的亚麻长衣。

院长靠在一张高背的靠椅上，捏着一张写满了字的萨兰德纸张。

看见我走进大厅的时候，他扭过了头来，他的脸上满是愤怒和嫌恶的表情。

不过这表情不是冲着我的，而是冲着坐在他前面的修士和修女们的。

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修女和修士分成了两派，互相指责对方已经走入歧途。

几个修道院的嬷嬷则安静的坐在一边，闭口不言，但是她们似乎是这场争论的中点。

我一开始以为他们是在争论应该如何抵抗城外的敌人，后来才听出来，原来这些人争论的是一处礼拜室的归属问题。

在瘟疫里面，产生了大量的寡妇，这些人里面，不乏有愿意侍奉上帝的女人。

这些人带着财产来到修道院乞求庇护的时候，得到了英诺森院长的欢迎。

但是这些女人里面有许多人都是贵族出身，她们知道在修道院里面应该尊敬院长，但是她们也不会放任自己被一个不明来历的院长操纵，她们都是懂得保护自己的女人。

有一位嬷嬷给自己一个梁赞堡的伯爵亲戚写了信，这位伯爵在一次伊凡哥罗德会议上提出了英诺森院长这里的问题。

贵族们对于英诺森没有什么恶感，但是由于英诺森是加里宁保举的院长，他们便决定将附属于修道院的修女组织提升一个级别，变成与修道院平起平坐的修女院。

虽然这个决定最终被否决了。

但是修女院里面的一位修女还是得到了女院长的称呼。

虽然少数嬷嬷或许有取代英诺森的想法，但是大多数嬷嬷只是为了在修道院里面有一个可以保护自己的力量。

所以在平时的院内活动里面，实际上还是由英诺森主持局面。

人们天生的不信任男教士。

而对柔弱的修女们大有好感。

许多人在捐赠财产的时候，时常会专门的将财产赠送给修女们。

这一笔钱，就连英诺森也无权过问。

在三个月之前，女院长凑足了一笔钱，找来了城内的石匠们，让他们修筑起一个石头礼拜室，这个石头礼拜室可以隔开前来礼拜的男性和女性，并且配有一个修女使用的居住区，里面有两排小屋。

以便修女们能够搬离男修士的身边。

英诺森本来没有过问这一件事情，但是到了礼拜室修筑完毕的时候，男修士们在参观了那处居住区之后，对于自己的住处大为不满。

他们认为，修道院的资金既然用来修筑礼拜室，就应该由所有的神职人员共享，而不该修女们独占。

他们要求获得一半的石头小楼，同时他们觉得男性应该单独使用礼拜室，因为女人‘没必要单独使用礼拜室。

她们找修女们单独告解即可。

女人是男人的肋骨，肋骨毕竟与身体不可等同’。

这样的说法在男修士里面很流行。

在修女们准备搬家的时候，男修士招来了士兵，封锁了礼拜室。

要求修女们搬回去，在协定好了如何划分居住区之后，再来分配房间。

在士兵和市民里面。

也出现了许多截然对立的态度，大家信赖院长。

但对女院长并无恶意。