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70七十·间之咒
这还是深羽第一次看到射影机的实物。
所谓射影机,用咒回式的方式来说,是民俗学家麻生邦彦博士根据西洋传入的蛇腹式照相机改装的咒具。
能拍到“此世不存在之物”
,也就是各种咒灵怨灵,结界隐世封印和被隐世吞没的东西、神隐的人等等——的照相机。
主要被改装的部位是镜头与底片。
在《濡鸦》原作里,成为柱的巫女姐姐们原本拿来相亲幽婚的东西是绘马。
麻生邦彦博士发明了射影机后,写了不少论文,虽然被主流看不起,不过他那个“能拍到神秘之物”
的照相机也因此出了名。
当时是明治末期,正逢西洋的新奇技术开始传播,日上山负责幽婚的结女老婆婆就很新潮的特意邀请麻生邦彦上山,为当时的大柱黑泽逢世拍摄替代绘马的相亲照片。
其实对于女巫们来说,绘马作为幽婚相亲的媒介,本质还是“寄香”
。
《零》系列将人的感情称为“思念”
,所谓“寄香”
,便是寄托思念之物。
也是与巫女约定的信物。
在这个世界上,能成为寄香的东西要么蕴含大量咒力(灵力),要么本身就是咒物。
所以一般的照片不行。
只有麻生邦彦制作的射影机拍出的照片,因为本身就是咒物,才有寄香的功能。
他给逢世姐姐拍的那张垂眸低头的白无垢半身像,就好像哈利波特里的魔法照片一样,在有咒力或灵力的人眼中会变换表情抬头微笑,长久注视甚至会觉得自己听到了巫女的声音。
哪怕是没有力量的普通人,也能从照片中感受到奇妙的魅力与吸引力。
顺便,深羽一直挺喜欢“寄香”
这个词,写出来好看,读起来又和“缘分”
的“缘”
同音,就很浪漫。
不过虽然深羽还挺好奇射影机拍出的自己是什么样子,她还是拒绝了黑泽宏辉的拍照邀请。
倒是黑泽宏辉见她虽然不想拍照,但是试衣服时一直朝着射影机张望,就知道她好奇了。
于是等她试好,老者便让人送上了一小箱子各种镜头和底片,大手一挥,跟深羽说可以随便玩。
“诶?真的吗?”
深羽顿时惊喜得睁大了眼睛,“底片不是很贵重的吗?”
原作里可是说过,只有麻生邦彦本人会制造射影机和底片。
都三次元了,没有游戏里的无限底片设定,这些可都是用一张少一张的古董。
“没关系的。”
黑泽宏辉当然看出了少女在介意什么。
“现在技术也在进步,部分底片已经可以复制了。
其实就算不行也没关系。
射影机祓除怨灵的效率不高,大部分镜头杀伤力低微,有些更是只有击退效果,不算是什么强大的咒具。
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