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桐桐知道的时候,满朝歌的巫祝都被请去了,言称姬昌怕是大限将至。
都在传,家有逆子生生要了西伯侯的命。
她就:“……”
原来在这里等着呢。
西伯侯要回西岐,宫中不放人。
西岐只示弱臣服还不行,姬昌将死,死乃大事,魂归故土,这是最后的体面。
她叹了一声:看!
这就是姬昌。
这才是开创大周王朝的姬昌啊!
将计就计,顺势而为。
但那是四爷要处理的事,她也有自己的事忙。
这会子,她在王府的库房里找寻东西。
新夫人问奴婢说:“女君在找寻何物?若有所需,告知便是了,何故劳女君亲寻?”
“似是找寻乐器?”
乐器?
是!
桐桐是在看乐器。
库房中有磬、有铙、有镈、有鼓,这都是打击乐。
磬是石头做得,铙和镈是青铜器,鼓是木材和蟒包裹出的鼓面。
桐桐把手从这些乐器身上拿开,而后看见的是埙,王府里的埙有陶制的,有骨制的,也有石制的。
而后是骨笛、骨哨……
桐桐拿了一个石造的埙,一个骨制的笛,这都是自己能尝试着吹的乐器。
而今一般乐器只用在祭祀乐舞、军事指挥、贵族礼仪和巫术上,非一般人家可有。
比干府中的乐器种类该是极全的,若是这里没有的乐器,那就应该真没有了。
桐桐回头看了一眼:有打击乐器,有吹奏乐器,唯独没有弦乐器。
而琵琶属于弦乐器。
琵琶精是什么呢?它的本体是一把玉石雕琢的琵琶,物老成精。
当然了,封神的世界就不能深究了。
从历史的角度来看,琵琶这种乐器有记载是从汉时起的。
考古没发现过商朝有琵琶,文献与甲骨文中没有出现过这个东西的任何线索。
先秦时期有‘琴瑟和鸣’的琴和瑟,这属于弦乐器了,但都不是出现在商朝。
当然了……封神是明朝时期的作品,只当小说看的话,玉石琵琶精……好似没有什么问题。
可现在它出现在这个位面世界里,而这个世界要是一切都合理,那么敢问,琵琶精打哪来的?
在商朝出现琵琶就已经够诡异了,而它经过了很多年,开启了灵识之后又修行了千年,才在商朝时期成了现在的琵琶精……敢问,这个玉石琵琶它打哪来的?
它在这里……就跟自己和四爷的出现一样奇怪。
逻辑推到这里,是不是就证死了。
如果这个世界是合理的,那就得按照它的合理性去思考问题。
不该出现的东西出现在这里,时间线又对不上,她就会想:这把琵琶不会也是意外流落到这个时空的吧?
要不然,说不通呀!
可女娲娘娘敢用琵琶精,就说明她知道琵琶精是外来者。
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