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当显微镜和x光都在证明着一些不容置疑的现象时,我们光用一个人的脉象来解释一切,就显得很荒唐。
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山牧仁说:&ldo;这么说,中医诊断也有一些不科学之处。
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向文成说:&ldo;何止是有,应该说还不少。
比如说人的上火,难道一个血肉形成的躯体,体内也会起火吗?&rdo;
山牧仁大笑起来,他把向文成的话翻译给山师娘,山师娘一时也忘记病痛大笑起来。
山牧仁大笑一阵说:&ldo;中国有一句俗话,叫作听君一席话,胜读十年书。
现在我也胜读十年书了。
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山牧仁在中国不算短暂的日子里,还没有人用如此简明的道理向他叙述中医治病的原理。
那天笨花的梅阁为他推荐向文成时,其实他是有过犹豫的,他担心自己不能接受中医的诊断。
后来,也许他是为了了解中医诊病的方法,才决定让梅阁去请向文成。
今日一见这个人,大有相见恨晚之感。
他愿意和这位其貌不扬的乡村先生交谈。
后来向文成问山牧仁,师娘曾服过什么药,他知道一个远在异国他乡的外国牧师,家里总要备些药品的。
山牧仁告诉向文成,太太曾服过阿司匹林。
昨天出了不少汗,可体温并不减。
向文成说:&ldo;这就对了,少阳病就忌一味地发汗。
我们的《伤寒论》上说:伤寒脉弦细,头痛发热者,属少阳。
少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃。
胃和则愈;胃不和,烦而悸。
你看,可不能再发汗了,应该从治胃开始。
这是中医治病声东击西的道理。
我给师娘下药吧。
&rdo;向文成让山牧仁取出一张纸,又用山牧仁的自来水笔,为山师娘开了药方,并嘱他要到南街仁和裕抓药。
山牧仁接过药方,说这张纸不仅是药方,还是向文成留给他的纪念,他要把它好好保存。
山牧仁让山师娘回卧房休息,又对向文成说:&ldo;现在我们该喝茶了,今天要按照我们北欧人的习惯度过一个下午。
我们先喝茶后散步,我们还会有许多话题交谈。
&rdo;向文成愉快地接受了山牧仁的邀请。
在山牧仁的客厅里,向文成转悠着看房中的陈设和墙上的宗教画,山牧仁则按照瑞典人的习惯,在餐桌上摆茶具和茶点。
他从一只餐具柜里捧出一件件专门招待客人的茶具,又捧出一只小铁桶说,这是他们过印度时买的印度红茶。
他说北欧人最喜欢印度红茶。
他把茶叶徐徐放入一把镶银的茶壶,用开水冲上,这时才把向文成再次请回餐桌,他为向文成倒茶、加奶,还把两碟自制的点心推给向文成。
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