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佛门中人认为,不管是什么人生来都是拥有佛性的,只人们能够开启暗藏着的智慧,那么便可以领悟出自身的佛性,成就无上果位,的证阿耨多罗三藐三菩提。
这个时候,你便是佛门的大能,便以无上的法力,无上的神通,智慧果实,便是一种可以让人领悟智慧,获得佛性的神奇果实,传说长在佛门圣树菩提树上。
所以佛门有一句话叫做:菩提果实生,众生佛性成。
此时此刻的绝尘凝聚出来的菩提树是假的,自然着智慧果实也不是真的,不过,绝尘他此时此刻正在模拟着智慧果实的一丝丝的无上智慧真意,当然绝尘现在用它来抚平人们的暴躁心灵,让人们生成智慧,可以抵抗战争。
大放光明的功德菩提树上面长着密密麻麻的智慧果实,
顿时一些向往战争的人们开始安详自在,向往极乐。
这一组图画,一下子就抵挡住了发出的征战四方,以战争推动历史的意念。
“清净自在,破除八苦,文祖之书,道德文章,天机宝锁,捆锁天机。”
佛门中人认为,在世俗红尘中的人们,生来便有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,爱恨别离苦,求之不得苦,怨憎痛恨苦,五阴炽盛苦。
这八种困难,伴随着人们的一生,让人们永远的在着无边的苦海之中不断挣扎,痛苦。
李浩成此时此刻靠着清净杨柳枝演化出一座八苦之门,八苦之门之上,刻录着生,老,病,死,离,怨,求,盛,八个大字,每个大字都在大放光明,只要有人看到这八个大字,便都能感受到从中流露出来的人生八苦。
这座八苦之门半虚掩着,透过若有若无的缝隙,一股股强大的苦难之气从大门中泄露出来。
沾染到这些苦难之气,仿佛整个世界都会化为一个苦海,人们只能在里面不断地沉浮。
只要不成仙,就无法逃脱这人生的八苦。
仙人境界,寿命悠长,神通自在,在一定程度上来说,已经超越了人的范畴,自然不会再有人生的八苦。
与此同时李浩成祭出文祖之书,文祖之书一出现,便大放光华,仔细一看,你会十分的震惊,这是一本何等壮观的书本啊,它横长两丈,宽丈余,上面隐隐约约的看见一个个求取功名的进士学子的虚影闪现,高冠古服,诵读着圣贤格言。
谋士,学子,进士,童生,举人,文人,诗人,词人等等的虚影一起浮现在书上,光芒万丈。
一位位学者写出一篇篇的文章。
文章中的文字一个个浮空,一个个大放光明,这是一种创始,一种传承的气息从这些文字中传出。
这篇文章引导人道发展洪流的大见识,大气魄,大睿智。
文章一成,周围虚空中传出万民朝拜,称颂盛世的祈祷声。
每一个读到这篇文章的人,都能感受到人道的发展。
这完全是一本文字的书,道德的书,记载了文字的尊严,文字的荣耀,文字的传统,文字的蕴含,文字的······
这本书中蕴含着修身,齐国,平天下的意境,蕴含着无边的浩然之气,蕴含着······
历史上一个个学子们为了可以为了这个内涵,为了这个理想,一个个前仆后继,视死如归。
在文祖之书的笼罩下,人间八苦大大的减小,一个个在菩提树下聆听佛法的人们一个个进入文祖之书之中。
无尽的人间八苦,人道洪流浩浩荡荡地朝绝尘的菩提树下冲去奔去。
绝尘喉咙一动,一丝丝的鲜血流出。
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