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尽节就是赴死!
&rdo;众人一致点头。
赵宇起身深施一礼,然后说道:&ldo;吾在此先表我敬佩之意,望诸君恕我唐突言语,可我还是要说,国学到此危难之际,只余尽忠尽节,有宏观之大义,但少微观之行做!
岳麓书院独立此山,风雨飘摇之际,难道要以经书碑典来抵御强侮?岳麓所缺,乃现实之中的御敌之策,危亡之时的应对之略!
大到如何多重防线护我领土,小到如何设计敌之必攻之地,岳麓书院均无所教。
书院不能只有读书解经之人,还应有知兵法识战术之人,才可保全藏书之宇,圣贤之地!
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李越知道赵宇只是指示出了后人对中国哲学经典的深刻批评。
国学以天地为观,人世道德为念,或追寻形而上的理念(老庄),或穷究形而下的行为准则(孔孟),但却没有对物质世界的实用精神,没有对现实细节进行极为精确分析研究的科学态度。
中国在化学,物理,数学方面都有领先的理念,但假以时日,却没有人能发展出整套的学科和细致的理论。
但在此时,赵宇对经学的批评却是惊世骇俗的。
如果是以往,他肯定会被书生们的口水淹死。
可现在蒙元进逼,人们无不恐惧行将到来的灾难,而满腹经纶以往踌躇满志的学子们更感到失落和愤怒。
在一旁的叶铭突然开口道:&ldo;我朝并非不重武学,宋神宗就曾颁发《武学七经》二十五卷为习武之书。
我朝南迁后,又一向常年招收武学生员,择其中优秀者授予武官职衔。
只是……&rdo;他深深一叹:&ldo;我朝良将屡屡被jian人所害,以致国家到此社稷飘摇之境地!
宋兵一败再败于蒙元,非是兵丁数目不够,武器不精,而是战术不妥,延误战机!
&rdo;李越偷看他,自从这个乞丐脱去了伪装,露出了他俊美无匹的真面目,他简直就无法无天了。
不仅堂皇地进了卧室,还掌了财权,现在当着大家的面儿反驳赵宇的观点,他还想活吗?
果然,赵宇驳斥道:&ldo;若是真的注重武学,为何没有如岳麓书院这般杰出的武学院校?若武学之院也能如岳麓书院般卓着,延续近三百年,此时必定已培育出充裕将才,部署于军队之中,从低到高,取之不尽,用之不竭。
宋军必能将领杰出,兵士有序。
就是毁损一两员大将,也不会落到如今之窘局。
&rdo;李越明白赵宇的观点,没有出色的军校,往往标志着一个国家的军事力量匮乏。
美国西点,中国黄埔军校都是众多优秀将领的摇篮。
陈桐点头道:&ldo;大唐尚武,李白能颂&lso;十步杀一人,千里不留行&rso;之侠客,而我朝推举文学等身,文官治军。
就是推举武学,也断不能置其于尊贵之位如诸子经学。
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陆敏说道:&ldo;我朝抑武扬文本有深意。
唐中期就已藩王割据,百姓饱受暴力之苦。
唐末兵乱,朝廷倾覆。
大宋抑武几百年,未有过唐朝之兵乱,君臣相偕,历任君王不曾因言杀过一名文官。
如此政局何尝不是因武官势微,武人不得擅权专政或犯上作乱之故。
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赵宇断然说道:&ldo;如此行事只能是在外界无强敌之时方可,如有强敌窥测,这种布局无异授人以柄,自取灭亡!
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宋朝言论极为自由,人们议论朝政毫无顾忌,完全没有像明清时那种因言获罪九族被诛的事情。
包拯可以跑到皇帝面前,吐沫星子飞溅地大喊大叫,皇帝只是后仰了□体,掏出手绢儿擦了擦脸。
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