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这对女人是十分残忍的。
我承认,很久以来,女人在婚前,无论如何,还有憧憬,还有哪怕是一线的希望。
一旦结婚,就注定了不会再有自我。
为什么这一代女性中事业型、强者型的人多?就商品时代本身而宫,它是不接受并且排斥传统女性的,只有反叛传统,接受挑战,才能顺应潮流。
但是这种反叛注定了是无力的,商品时代最杰出的女性往往也是痛苦最多最深刻的女性,她们在发出短暂的欢呼之后,马上又会坠人一种内省的痛苦。
假如不漂亮,谈吐气质也是一种魅力;假如生就贫寒,聪明才智也是可观的财富。
总之一句话,只要你愿意,你就可以是一个好女人。
我渐渐形成了这样一种印象,当代女性,无论现代的还是传统的,其实仍比较在乎当代男人们究竟是如何看待自己们的。
的确,大多数当代女性,自我意识早巳不受男人们的好恶所主宰,但有时候却依然希望从男人们对女性的评说中获得某种好感觉。
面这意味着,现代的其实并不像她们自我标榜的那么思想独立;传统的仍自首地习惯于传统。
有意思的是,我觉得‐‐当代中年女性,似乎很希望从当代男人口中听到比当代青年女性更商的评说。
而当代青年女性也是。
对于五十年代的妻子们,侍奉好丈夫们似乎是第一位的责任。
而抚育儿女反是第二位的责任了。
丈夫们上班后,家才是女人们的天下。
她们的女主人的地位,才开始较充分地体现。
丈夫们在家,就好比皇帝坐驾金蛮宝殿。
哪怕他是&ldo;明主&rdo;,而她在他眼中的地位又颇高些,也不过就是近身待臣的角色罢了。
一言一行,免不了总是要察颜观色的。
更有卑顺者,椎夫之命是从。
经济是基础,因她们的操劳并不直接体现于奠定家庭经济基础方面,故腰板怎么也挺不起来。
实际家庭地位之低,虽解放以后,并无本质的改善。
一半是妻,一半是仆妇。
由于家庭文化背景的先天欠缺,以及夫妻二人文明意识的长期蒙昧,这一种情况,在平民之家和贫民之家,反而尤普通,尤甚。
一位家庭妇女究竟是怎样的女人,别人一迈人她的家门心中便有数了。
持家有方的女人,无论她家的屋于大小,家具齐全或简陋,都是一眼就看得出的,是清贫抵消不了的。
丈夫、儿女、老人是她们的广告。
五十年代,在中国,嫉妒之心最有限的,也许恰格是家庭妇女。
更确切地说,恰恰是平民阶层的家庭妇女。
这样说,并不意昧着宣扬她们似乎天生地最接近着女性的美德。
面是强调‐‐她们并不能直接参与到社会中去进行名利的竞争;同时值得女人嫉妒的现象又几乎皆存在于她们短窄的视野以外。
无论男人或女人,根本不可能由自己不知晓的现象生发出嫉妒之心。
置身于她们那么一种群体封闭的生活形态,决定了她们对别的女人实在没什么可嫉妒的。
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