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第53章（第1页）

&ldo;西方帝国主义侵略东亚的战争同日本进行的日清、日俄战争是本质完全不同的两种战争。

……东洋日本与中国之抗争，一方面应视为两国人民自然发展之冲突，同时亦可视为两国国民思想之角逐。

盖中国国民之思想，最近半世纪间明显受欧美民主思想与苏联共产思想之感化，致东洋固有的儒教、佛教思想发生显著变化，中国国内变化招致各种思想之混乱与纷争，乃至形成同日本民族纷争之原因。

&rdo;这是什么意思?是说日本的侵略是出于善意?并非野蛮，并非带有掠夺的目的?还是想利用法官们价值观念的不同引起他们之间的隔膜与对立?总之，松井全盘否定了南京大屠杀的暴行。

他说&ldo;基南检察官所云对俘虏、一般人、妇女施以有组织且残忍之屠杀奸淫等，则纯系诬蔑。

而超过军事上需要破坏房屋财产等指责亦全为谎言。

&rdo;

松井的狡赖不足为怪，直到今天，我们仍然能经常看到如出一辙的论调。

1995年2月3日，一群干瘪的老兵、说话温柔的学者和气势汹汹的右派恶棍聚集在东京，他们向日皇像鞠躬，他们攥紧拳头叫嚷。

一个26岁的神道教女教士拨开人群，对着3000名狂徒说：&ldo;我们大家都毫无疑问地坚信，打那场大东亚战争的目的，是要把所有亚洲人从白人优越论者手中解救出来。

&rdo;活动的组织者、道教大学的英语教授中村说：&ldo;日军1937年在南京屠杀了30万中国人的事件，是历史的最大谎言。

&rdo;1973年，铃木明出版过一本名叫《&ldo;南京大屠杀&rdo;的幻影》，他把南京大屠杀说成是虚构的&ldo;幻影&rdo;。

这本书充当着否定南京大屠杀的有力武器。

到底是谁在虚构?1946年的法庭里一片黑暗，一束强烈的光柱打到白色的银幕上，历史真实出现了：一阵枪响。

一片杂陈的尸体。

刀光内过，滚落一颗带血的头颅。

浑身血伤的中国难民在颤栗。

锋利的刺刀扎进婴儿……

在人们的怒骂和哭泣声中，法庭又出示了一个极其重要的文件，它来自法西斯阵营内部，是纳粹德国驻南京大使馆打给德国外交部的一份密电。

电报描述了日军在南京杀人如麻以及强奸、放火、抢劫的情状，最终的结语是：

观音不度屠城元凶（2）

&ldo;犯罪的不是这个日本人，或者那个日本人，而是整个的日本皇军。

……它是一架正在开动的野兽机器。

&rdo;

干瘦的松井低下了骷髅一样的头颅。

他的嘴里在嚅嗫着什么。

他抬起头来说：&ldo;当时我正在养病，对发生了什么全然不知。

&rdo;此为第二招。

法庭以足够的证据驳回了他的谎言。

12月17日那天，日军举行了狂热的入城式和慰灵祭。

时任华中方面军司令官的松井石根乘车来到城东满目疮痍的中山门，在那里换骑上一匹栗色的高头大马，他要让土兵们看清楚他们的统帅。

他耀武扬威地进了城，成千上万的日军官兵在街道两旁列队欢呼，他戴着白手套的手在空中得意地挥动。

他纵了纵小胡子。

他嗅到了人肉烧焦的气味，看到十几处高高窜起的大火像胜利的战旗一样迎接他。

战马迈着悠闲的步子，把他送到城北面的首都饭店。