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------所以我们也强调的宽容。
这份宽容,就是吴念真心中的知识分子典型了。
有时候,你要说公正是一种心证,也对。
假设我们明明知道一个人杀了人,证据却呈现不足,只好把他当庭释放。
是,你会说这就是法律的可贵。
但心知肚明发生了什么事的你即使不说出口,看待这个人的眼神也会改变。
法律毕竟不是良心,远远不是。
而是一种「处理方式」。
知识分子永远不缺高超的处理方式,缺的都是良心。
当你知道什么是对的时候,不顾社会观感的压力,勇敢地捍卫它,这是另一种我很憧憬的知识分子典型。
老实说现在的我根本办不到。
我只是有限度地去追寻属于我的正义。
我心知肚明不是每个人都相信我说的话。
我也会气馁。
我也在意别人对我的误解。
我也会用「我被伤害了」这么娘炮的字眼。
强兽人朱学恒跟我不一样。
只见过两次面的他,在这件事上的出手完全震慑住了我。
他就是这一类型的知识分子。
朱学恒很有力量,也相信自己做的事是对的。
有个网友说:「朱大一向乐于被卷进各种事件中,以发表自己的真知宅见。
」很大程度说明了朱学恒在正义上的霸气。
还是该说他脸皮厚。
朱学恒在网络上举办的「道德投票」
空前的极具争议性,让他饱受冷言冷语的挑战,但他一副铁铮铮的无动于衷,却也带给我很大的启发。
是啊,为什么不相信每个人都有真知灼见的判断力呢?为什么这么简单的道德议题,这个世界上就只有五个人可以决定呢(而且还不愿意决定两次)?
朱学恒说:「我相信群众智慧,我相信维基百科虽然不正确,但会持续往正确迈进。
也许大英百科的编辑说它是公共厕所,但我相信它是一个使用者会自行打扫的公共厕所。
我不相信权威,除非我检证过他的话,因而认同他的理念。
但他下一次说话的时候,我还会重新检证一次。
」
------有人可以把这段话再说一次、然后说得更好的吗?(ㄟ……那个陈同学要不要试试看)
除了靠夭,我从未花时间说服过朱学恒相信我,因为我知道他只要看了两篇文章就知道这之间发生了什么事。
也许朱学恒不完全认同我对这件事的处理方法、甚至反对我表露出的情感,但只要他了解事情的本质,他身为另一种「我憧憬却办不到」的知识分子典型的特质就会引爆他的摩门特。
我当然很乐意朱学恒在这个议题上的发声,他妈的乐意之至,完全就是一种快乐------就当我害他也可以。
最后,我当然也是个知识分子,我的写作也当然有着很坚定的目的性。
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