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第25章（第3页）

他的说法，竟是&ldo;予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣&rdo;（《孟子&iddot;告子下》）。

也就是说，我不屑于教你，那就是教你。

这话要是由现在的老师们说，学校里面还不炸了营？哈！

孟子才不在乎别人说他像什么，是什么，是不是好学者或者好老师。

实际上孟子也比孔子想得开。

孔子对自己的境遇，是有些牢骚的，孟子则不。

孟子曾经对一个名叫宋句践的人说：你喜欢游说各国君王吗？我告诉你游说的态度，那就是&ldo;人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣&rdo;。

什么意思呢？就是别人理解我们，开心；不理解，也开心。

为什么呢？因为君子以道德正义为乐（尊德乐义，则可以嚣嚣矣）。

所以，一个士人，穷途末路时不失去义（穷不失义），青云直上时不离开道（达不离道）。

能够做官，就泽惠于民；不能做官，就表率于民。

这就叫&ldo;穷则独善其身，达则兼善天下&rdo;（《孟子&iddot;尽心上》）。

这大约就是孔孟之别了：孔子宽厚谦和，孟子刚直不阿；孔子温文尔雅，孟子心直口快；孔子为人低调，孟子个性张扬。

所以，读孔如饮清泉，读孟如闻战鼓。

孔子温柔敦厚，春风化雨，润物细无声；孟子侠肝义胆，气势磅礴，一洗凡马空。

这样看，孟子更像墨子。

孟子与墨子有什么相同？在我看来，他们都是侠义之士。

当然，孟子这个&ldo;侠&rdo;，是&ldo;思想上&rdo;的，不是&ldo;组织上&rdo;的。

他的身份和立场，还是&ldo;儒&rdo;。

但他和墨子一样，都行侠仗义，反战爱民。

细微的差别，则是墨子行侠，孟子仗义；墨子反战，孟子爱民。

墨子的&ldo;行侠&rdo;，可以用一个故事来证明。

这故事大家都很熟悉，就是墨子救宋。

据《墨子&iddot;公输》，当时鲁国著名的工匠公输盘（也叫公输般、公输班、鲁班），为楚国制造了一种攻城的器械──云梯，楚人准备用来攻打宋国。

墨子听说后立即动身，走了十天十夜到达郢都（今湖北省荆州市），来见公输盘。

公输盘问，先生有何指教？墨子说，北方有人侮辱了在下，想借先生的力量杀了他。

公输盘不高兴，墨子说&ldo;请献十金&rdo;。

古时，二十两为一镒，一镒为一金，十金就是二百两。

公输盘更不高兴了，心想你怎么能买凶杀人？便说我恪守正义，从不随便杀人。

墨子说，先生既然从不杀人，那就好说了。

在下听说先生要帮助楚国攻打宋国，请问宋国有什么罪过？楚国多的是土地，少的是人民。

牺牲不足的（人民），去争夺多余的（土地），这不能算是聪明。

攻打无罪之国，不能算是仁慈。

懂得这个道理，却不据理力争，不能算是忠诚。

争辩了不能达到目的，不能算是坚强。

不杀个别人却杀很多人，不能算是明白事理。

公输盘没有话说。