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俗话说,读万卷书不如行万里路。
这还是很有道理的。
林天赐从书上的来的情报,人死以后要么会停留在凡间成为恶鬼,要么会前往地府等待轮回,除非是像玲珑这样以鬼魂之身修行的鬼修,否则别无他选。
而眼前这家伙就是特例。
魂魄在,但少了有关记忆的那一部分,虽说对投胎并无影响,但魂魄是怎么少的令林小哥儿有点好奇。
另外,像他这种形体正常的鬼魂,早就应该下地府去了,他停留在凡间却仍然能保持自我,而没有化作厉鬼。
举个例子说明会更容易理解。
三魂七魄可以看成是被包裹在一个蛋壳里的数个蛋黄,厉鬼属于少了其中几个,而眼前这家伙倒是一个都没少,就是蛋黄的大小明显不对劲儿,缺了一大块。
“你还记得什么,与我说来。”
或许是板砖的威胁有用,那鬼皱着眉头使劲想,好不容易才想起点东西。
“在下记得也是这样一个风雨之夜,似乎有什么重要的事情等着在下去办,赶路途中经过此地打算借宿一宿。”
“然后呢?”
“然后等我清醒过来,就这样了。”
还真是糊涂鬼。
“你在这里多久了?”
“大概有一个月了吧。”
一个月,这段时间足够一个正常的鬼魂化作厉鬼了,再说也有点蹊跷的地方。
“你能确定你当时在这里过夜吗?”
“是的,确实是因大雨在这里过夜。”
这就古怪了,只过了一个月,这鬼的尸骸在哪?被野兽叼走了?
假如果真如此,亲眼见到自己的身体被野兽叼走,巨大的精神冲击之下面前这鬼早就变成厉鬼了。
“你好好想想,还有没有别的什么能想起来的。”
玲珑继续询问着,林天赐则起身,从墙角的碎瓦片里翻出几只蜡烛,顺手用火灵咒点燃,便举着蜡烛在小庙里转悠。
神符门不会教授错的知识,肯定都是经过反复印证的,但眼前这鬼的姿态又与神符门所授不符。
那么理由就只有一个了,肯定是被什么外来的力量所影响才对。
小庙不大,也就二十几平方,他举着蜡烛绕到神龛后面,看到一个泥胎塑像。
那是一只狐狸的塑像,形态保存还算完整,对照底座上残留的爪子,原本这座小庙供奉的应该就是它。
不过塑像上有很多用刀刮擦的痕迹,看上去应该是泥塑金身被人刮走了。
一般来说,这种小庙里供的不是佛陀就是菩萨,再不济也该有龙王什么的。
但这是林天赐上辈子的想法,而在这个世界,这种想法行不通。
像这种山间小庙供奉多半都是祖先或有恩于居民的恩人,除此之外就是土地神。
土地神不是西游记里出现的那种土地公,它们是该地天生地长自然诞生的一种灵兽,与其他的灵兽不同,土地神无法离开生养它的土地。
同时土地神也有保护一方水土之责,许多村镇都供奉着自己的土地神,祈求风调雨顺。
林天赐将泥胎的狐狸像搬起来,放到原本的底座上,那个瞬间,他的指尖像是感觉到了什么,如同不经意触碰到了静电一样。
低头一看,掌中竟然浮现出一排金色字迹,上书:
‘小神神识以散,无力保百姓平安,还请上仙出手相助。
’
字迹旋即散去,那泥胎狐狸像顿时裂开一条长长的裂缝,贯穿了整个神像,咔嚓一声碎成数块。
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