大降头师有声最新章节_第4章离奇死法第1页

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第4章离奇死法（第1页）

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吴添神情凝重说：“好像听人说下降者要是死了，这降头就成了死降没法破解了。”

我吃了一惊，吴添想了想说：“你别紧张凡事无绝对，先不管这女人是怎么死的了，此地不宜久留，等天一亮就退房走人，去罗勇。”

我纳闷道：“去罗勇干什么？”

吴添说他在罗勇有个朋友叫黄伟民，是个福建人，当年吴添在芭提雅违规兜售情趣用品，被警察抓了关进号子，在里面他认识了一个卖假佛牌的福建老兄，臭味相投成了好朋友，如今黄伟民在罗勇开了家佛牌专营店，真假佛牌混在一起卖，跟内地的旅行社合作，专门宰内地游客，赚的盆满钵满，黄伟民对泰国这种神头鬼脸的事了解很深，兴许他知道怎么解。

“这人靠谱吗？”

我担心道。

吴添说：“你别看他卖假佛牌但人挺仗义的，知识这东西假不了，咱们现在只是找他咨询又不是买他的佛牌，没什么好怕的。”

现在也只能死马当做活马医了。

天一亮我就去前台退了房，然后跟吴添一起去了罗勇。

芭提雅到罗勇大概有50多公里，驱车个把小时就能到，路上吴添向我介绍黄伟民的佛牌店位于罗勇的班佩码头，这里是上沙美岛的中转点，旅游大巴全停靠在这，每当有大巴到的时候，黄伟民就会带着穿泰国民族服饰的女店员迎到大巴下客门那，给每一个游客戴花环、合影留念，他则借此机会向游客发介绍佛牌的小册子，并且在导游的配合下将游客怂恿到佛牌店里去，每一辆大巴他都能捞不少，不过这当中有很大一部分要给旅行社以及导游、司机提成。

我们到的时候刚好有一辆旅游大巴停靠在码头附近，吴添指着站在大巴下客门那点头哈腰，向游客发放小册子的男人说：“就是他。”

我打量了下黄伟民，二十七八岁，油头粉面，穿着鲜艳的花衬衫戴着大墨镜，留着一撇小胡子，哪像个懂泰国民间邪术的高人。

黄伟民带着忽悠来的游客往不远处的佛牌店走，我和吴添也跟着过去了，他在做生意我们也不好打断，只好先在店里瞎逛了。

他的店铺倒是布置的古色古香，还点着香薰，很有寺庙的味道，柜台里摆满了琳琅满目的佛牌，大多都是木质品和金属制品，有的上面镶着珠子，有的镶着玻璃和粉末，还有鎏金的，五花八门什么样的都有，标价还死贵，最便宜的也要七八百起步。

在每个柜台里还放着黄伟民跟寺庙僧侣的合照，这是在向顾客证明这些佛牌的出处，表示都是经过僧侣经咒加持的正品。

虽然我不太懂这行，但去过泰国的人都知道，泰国是个佛教大国，几乎全民信佛，寺庙多如牛毛，找个寺庙跟僧侣合张照并不是什么难事，而且据我所知真正的佛牌很少有像这样堂而皇之摆卖的，这些佛牌只能算是普通饰品和纪念品，骗骗什么都不懂的无知妇孺倒还可以。

我们等了将近个把小时店里的游客才散去了，看着远去的游客黄伟民露出了心满意足的笑容，将我们请到了办公室，取出茶具泡上了茶，先是打量了我一眼，对吴添说：“老吴，你是无事不登三宝殿，有事直说，下一趟大巴45分钟后到。”

吴添赶紧把整件事给说了一遍，黄伟民听完端起茶享受的抿了一口，淡定道：“这女的死了倒干净，放心，不会有影响。”

我和吴添面面相觑有些纳闷，黄伟民放下茶盏说：“因为她不可能是给你下降头的人，相反她也是个受害者。”

我们又是一愣，吴添问：“受害者？这话怎么说？”

黄伟民对我说：“你应该知道泰国是佛教大国，但泰国同时也是男尊女卑严重的国家，寺庙约束女人的禁忌很多，不能穿着暴露、不能化妆、不能触碰僧侣、来姨妈不能进寺庙，有些寺庙甚至直接不允许女人进去，但凡涉及鬼神的东西女人基本无法涉足，这种思想根深蒂固，降头这种邪术就更不用说啦，根本不会让女人学习，也就是讲这个女人十有八九是受人指使，引你上钩，她不过是个诱饵，最后引火烧身把自己搭进去了，她可能是被黑衣阿赞杀人灭口了。”

“黑衣什么赞？”

我没听明白。

“黑衣阿赞。”

黄少堂解释道：“一个称谓，就是老师和师傅的意思，修炼正规法门的法师叫白衣阿赞，做事一般比较正派，反之那些修炼邪法的法师就叫黑衣阿赞，做事就比较出格了，完全没有规矩和章法，就是野路子法师。”

我有些疑惑：“黄老板，为什么你肯定这是黑衣阿赞在动手脚？”

黄伟民反问：“用尸油辅助下降你说呢？”

我这才反应过来，敢情问了一个愚蠢问题，尸油这东西是阴邪物，也只有修炼邪法的黑衣阿赞会用了，可我纳了闷，我第一次来泰国，以前不认识也没得罪泰国人，更别说什么黑衣阿赞了，为什么要选择我作为猎物对我下这么重的降头，总得有个动机吧，可动机呢？

黄伟民笑道：“老弟，你是不是一头雾水，完全不明白黑衣阿赞在干什么，又为什么选中你，对不对？”

我郁闷的点了点头。

黄伟民问：“这女人是怎么死的你知道吗？”

我摇摇头说：“具体死因可能要问警察了。”

吴添想了想说：“我在芭提雅警局有个熟人，当年兜售情趣用品老是被他抓，一来二去就熟了，我打电话问问。”