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第十六章 哪个更重要（第2页）

那为什么还有安乐死？为什么重病在床，饱受折磨的人希望有人允许他们放弃自己的生命？”

似乎天道听到了凌冬至心里的话：

“因为自尊！

他们希望有尊严的死去。

因为自由，他们希望拥有生命取舍的自由。

因为幸福，他们希望身边的人幸福，而不是看着亲人持续的悲痛。”

生命的压力与生命的尊严哪一个重要？

若无永生，那么人类最大的幸福便是善始善终，哇哇落地，最后没有痛苦和遗憾的离开。

人终究会离开，生命只是宇宙的借贷。

那么，幸福到底是什么？

“幸福，比生命物种的延续更加重要吗？”

“重病在床，饱受折磨的人为何选择死亡？”

“因为痛苦！”

“那么，一个物种，一个生命的群体饱受折磨，那么物种的延续还重要吗？”

“重要吗？我不知道，天道，你告诉我！”

“若是苟延残喘，那么便不重要。

若是能够找到幸福自尊的希望，那么便重要。

所以，这个问题没有答案，要看人类自己如何选择如何去做，这个世界是人类自己创造的，幸福也该是人类自己去追求，而不是羲的规则。

多情岂能为无情所困？终究是格格不入罢了。

你能明白为何那么多古老的文明都化为历史的尘埃，但神州的文明却绵延数千年没有断续？”

“因为高高山脉的隔绝，因为天时地利的保护。”

“不！

天时从不在神州，纵观历史，神州的天灾人祸是除神州外天灾人祸的总和的数倍。

地利也从不在神州，这世界上，神州是人均耕地面积最小的国家之一。”

“那到底是为什么？”

“因为人和。

从颛顼绝地天通开始，神州大地便不再相信无情的规则，而是把希望寄托在有情的人本身。

所以神州的哲学不是人与天，人与神，人与地，而是人与人的本身。

寄托有情之人，方有变数，才有希望，因为他们敢与天斗，与地斗，与神斗，故而延续。

寄托无情之规则，匍匐如犬者，皆泯然。”

“希望还在，生命方有价值！

我懂了。”

“而我，在寻找这个希望。”