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第21章（第2页）

第四，是他的傲骨狂形，疾俗愤世，凡是他看不入眼的人物事情，他就要加以说穿揭露，冷讽热嘲，军形尽相，使聆者为之叫绝称快！

相处熟悉了一些，慢慢地发现曹雪芹的可爱绝不止这些，他“嘴”

上的妙处固然过人，“肚子”

里的妙处更是不一而足，同时“手”

头也不绝活。

越是和他相处，越是发现这个人的更多的了不起。

渐渐地他们成了“一日不见，如三秋兮”

的好朋友。

爱诗的敦诚，一旦发现曹雪芹有着惊人的诗才的时候，他的惊喜佩服，使他们之间的友情越来越密切亲近，于是乎，敦诚在课余无事之时，就爱和雪芹交谈。

他们每逢日里事毕，教师退憩，晚间多暇，便聚在一起，剪烛快谈。

尤其当每年金风乍起，暑气日消，夕事渐长，秋灯有味，他们的夜话是多么大的享受！

这恐怕也就是少年敦诚学校生活中最大的快乐，所以他在若干年后，还总忘不了这种真正的乐趣，见于吟咏，印象永难磨灭。

在当时，小说这种文学形式还远远没有取得它在今天所享有的地位，大家不过是把它当作为“闲书”

，最多也只是看了欣赏，思想上绝不以为它是可登“大雅之堂”

的东西；朋友们爱重曹雪芹，也不会把他这一方面的才能摆在第一位。

换言之，曹雪芹在敦氏弟兄等人心目中，首先是诗人，然后才是别的文学艺术家。

敦敏在雪芹生时的诗句说他：“寻诗人去留僧舍，卖画钱来付酒家”

；在他死后的诗句说他：“逝水不留诗客杳，登空忆酒徒非”

。

敦诚就更强调了，他后来回忆和雪芹在宗学相会相交的原由之一就是“爱君诗笔有奇气”

；雪芹卒后，敦诚有一次和人联句，追怀所有的亡友，一一加以列举，在说明“诸君皆可述，我辈漫相评；宴集思畴昔，联吟忆晦明”

之后，其第一位列举的就是“诗追李昌谷”

的“曹芹圃”

（按即雪芹）；又有一次谈到他自己写作一折《琵琶行》传奇剧本，说明：“诸君题跋不下数十家”

之后，那首先列举为便的又就是曹雪芹的诗句。

为什么敦诚这样推许曹雪芹的诗呢？第一，因为敦诚本人是诗人，懂得诗，所以能赏识曹雪芹的诗；第二，因为曹雪芹的诗实在好，比敦诚自己的诗要高得多，所以不容敦诚不欢喜赞叹，佩服倾倒。

正因如此，敦诚才特别赏爱、佩服曹雪芹的诗。

一则雪芹的性格和他更相近，诗路也相似，所以惺惺惜惺惺。

二则雪芹诗才器局，比他大得多：己之所短，人之所长，相形之下，所以愈加钦佩。

曹雪芹的诗，主要是师承他的祖父。

他虽然没有赶上他爷爷的晚年，但那部丰富多彩的《楝亭遗集》他却下功夫读过。

这样，不论是他主动自觉地要向祖父的诗学习，还是时常披读而熏陶浸染，他作诗颇受祖父诗格的影响是没有疑问的。