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第70章（第2页）

有时候是&ldo;气&rdo;的问题，所谓气脉对与不对，中行气、上行气、下行气、左右行气，种种等等，因调节不好，影响到心肝脾肺肾，发生了问题。

有时候是心理问题，就是&ldo;神&rdo;，因为受了打击，心境非常低沉，低沉是大烦恼。

这一切都要晓得调剂，如果不知道调剂，每天做功夫，步步都是荆棘，都没有用，都是开倒车。

南怀瑾全集

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侠客中国南怀瑾全集张载制书

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第二十二讲

内容提要

明心见性与三身

吕纯阳与黄龙南

重要的资粮

不能得定与出定

定境中的退位

现观与圣教量

答复同学问题：

明心见性是见到法身;修到六通具足，三身四智，三十二相，八十种好，是报身圆满。

至于千百万亿化身，就是化身成就。

许多禅宗的师父们，见到了法身，不见得有报身成就。

在印度过去的二十八位祖师，及在中国的五、六祖以前，三身成就者有之，六祖以后，三身成就的非常少。

以前提到窥基法师的前生，那个与法、报、化三身都没有关系。

普通得定的人都可以出阴神，阴神不是法身，那还是在妄念境界中，还是业力境界。

四禅可以做得到出阴神，初禅定也可以做得到。

阿罗汉可以从钥匙孔里出入，这是神通，与法、报、化身没有关系。

密勒日巴尊者得三身成就否?（师不予置答。

）此如济公活佛，还是大阿罗汉境界，是独觉乘，还不是大菩萨境界。

明心见性而悟道的人，所得的是根本智，但不一定有差别智。