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第十一章 魔佛之说（第3页）

姜离来了兴趣。

知晓秘闻不光是能够满足好奇心，也能够让自己在面对相应敌人之时对症下药。

情报，永远是交战的第一要素。

姜离自然不会没兴趣。

业如来带着一丝诡秘之色，敛去了笑容，道：“姜檀越，还有大圣，你们都应该知晓，佛法源于觉者，那么理论上，觉者应该才是第一位佛陀。”

“但在佛门典籍之中，觉者所证的释迦如来还有先辈，自释迦如来往前数，共计五十四世佛。

从典籍上看，佛法早就流传，只是在释迦如来之后，才传播于世间。

于世人而言，这五十四世佛，只在传说之中，从未现过真迹。

波旬便以此来改篡佛法，言称佛陀自觉者始，却被他者窃了佛果，令得觉者成了化身佛，也让佛门成了一层外衣。”

“诸世佛陀，皆是他魔波旬的魔子魔孙。”

一番话并不算长，但对于姜离而言，却是有种倒吸凉气的冲动。

业如来这般言语，好像还真是那么一回事。

而波旬也不愧为佛敌之称，直接就把诸世佛陀都打为自己的魔子魔孙了。

并且，姜离还真佩服波旬，这么说竟然还没被打死。

“这是真的？”

孙悟空也是忍不住问道。

“是真是假，迷者也是不知，就连波旬他自己也只是有了这么个猜测，然后正好此猜测不利于佛，就被他传播于世。”

业如来却是相当不负责任地轻笑道：“他也正是因此，才真正的成了佛敌。

而在如今，迷者也正是要借此言一用，说与姜檀越和大圣一听，助迷者演绎道果。”

也不需要姜离和孙悟空完全相信，但凡有一丝怀疑，就能够助业如来演绎道果。

魔，本就是蛊惑人心的存在。

偏偏姜离觉得还真是挺可信的。

觉者虽有大成就，但他出世的时间太晚了。

要是有大神通者想要窃取佛果，觉者还真不一定能顶得住。

而且，这诸佛实际上也有不少都是马甲，不提文殊广法天尊和文殊师利菩萨的关系，就说其他的，比如中天紫微大帝，就有一个金轮炽盛光佛的马甲。

还有三世神，也都在佛教中有马甲，甚至有说觉者乃是毗湿奴的第九个化身。

说不定最初的诸佛之中大多都是别人的马甲呢？

前世的各种神话当真是错综复杂，难辨真假，现在结合到现实之中，姜离都有些相信了波旬的猜想。

就连业如来都忍不住露出讶色，看向姜离。

姜檀越，你真信了啊？

他清晰无比地表达出这个意思。

业如来虽是没有去窥探姜离之心神，但这道果演绎度噌噌噌地上涨，他又岂会不察觉。

在这种情况下，只有两种可能导致道果演绎度疯狂上涨，一个就是孙悟空信了，一个就是姜离信了。

孙悟空好歹也是斗战胜佛，虽然无法无天了点，但既是入了佛门，还是不怎么信波旬这等狂想的。

所以答案就只有一个了——姜离信了。