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快到中午的时候我才想起来,我不必养猫,因为我能弄出孩子来。
前不久因为操作失误,使小孙做了一次人流,是我陪着去的。
为此她还一再敲打我的脑袋。
但是这丝毫没使我放下心来,因为我更怕孩子吵。
最后我终于想了起来:我根本不想结婚,所以更谈不上有孩子的问题。
至于那位同事为什么要提醒我,据小孙说是这样的:人家以为我是害怕结婚以后不能生孩子,所以不敢结婚。
但是我丝毫不记得自己宣布过自己是因为造不出孩子来所以不敢结婚,所以直到现在,我还是弄不明白他为什么要这样说。
李卫公一死,红拂就遇到了麻烦。
人家说:瞧她那个妖艳的样子——卫公要是不早死才怪哪。
红拂听了这句话大吃一惊,赶紧跑回家去照镜子——都活了半辈子了,忽然知道自己很妖艳,这应该说是个意外的发现。
但是她没有因此苟且偷生,不想死掉。
尽管大家都说她是不配死掉的。
我现在也遇到了麻烦,当然麻烦的性质和红拂遇到的性质有所不同——现在我还没碰上要死要活的问题。
所有的人都问我为什么不结婚。
千万不要说什么“结婚不结婚是我的自由”
之类的傻话。
你的自由就是别人干什么,你就干什么;或者别引人注目。
至于后一条,我已经触犯了。
我现在是个数学人瑞,大家都认识我了。
对于我来说,证明了费尔马定理就是证明了自己是个傻瓜。
每到月底,全楼的水电煤气费都是由我来算了,一直算到我出现了脑缺血的症状。
其实我完全顶不了一个计算器,而一个计算器也值不了多少钱,就掏钱去买一个好啦——但是这样说又会得罪人。
李卫公造好了长安城,自己就被困在了里面。
还有一个小伙计给人家糊顶棚,把脑袋糊在了顶棚上面——这些事全是一样的。
我正在考虑今后该怎么办,甚至想到了和小孙一道跑回过去插队的地方去当野人。
当野人只是各种考虑之一,其他的考虑有:到洛杉矶去做一段研究工作(有这种机会);改行当作家;下海经商(卖煎饼),我不想去洛杉矶,因为我对数学已经不再有兴趣了,而且我肯定学不会开汽车。
在我这个年龄,在饱经沧桑、被纯数学折磨得奄奄一息后去当作家,显然是对现存作家智力的渺视。
要说到下海经商,我肯定是只会赔本。
当野人会踩上猎人的夹子,那种夹子可以一下把脚骨夹碎。
所以现在我是走投无路。
但是我显然不能再这样下去了。
三
好多年前,在我插队的地方,我叉手于胸,面对着一片亚热带的红土山坡岔开腿站着,用这种姿式表示我永不妥协的决心。
这种景象和堂·吉诃德有一回逃进深山时的情形很相像。
堂·吉诃德和他的名马在一起,我带着我的马兄弟,只少一个桑丘·潘萨。
堂·吉诃德发了一大堆恶狠狠的誓:要在一年之内不和女人做爱,不在桌布上吃面包,不穿内衣睡觉,等等。
我一个誓也没有发。
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