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有人说,那干脆彻底无为,给的时候就什么都不要。
这不对。
应该是种什么心态呢?要归要,但知足,懂得分寸。
&ldo;知足者富,死而不亡者寿。
&rdo;
我相信如果把《道德经》翻译成白话文,给&ldo;反腐&rdo;中进去的官员一人送一本,全得号啕大哭,后悔死了。
但是得意的时候看这些文字,又怎能悟出其中的意义呢?很难。
不笑不足以为道
接下来就更逗了,第四十一章,&ldo;上士闻道,勤而行之。
中士闻道,若存若亡。
下士闻道,大笑之。
&rdo;这就又把人分成好几类。
最优秀的人,知道一个大道理后,二话不说就去执行。
中等人听到一个大道理后,一边执行一边怀疑,这事行吗?下等人则是哈哈大笑,估计还得爆两句粗口,什么玩意儿这是?根本不理会。
结果老子总结了一句:&ldo;不笑不足以为道。
&rdo;不被嘲笑的一定不是好道理。
就拿中国足球说事儿。
改革开放至今几十年,你会发现一个怪现象:领导人一直挺重视,但并没改变什么。
邓小平提出&ldo;足球从娃娃抓起&rdo;,后来没从娃娃抓起,倒是从足协主席抓起。
不按规律办事,有了规律也不坚决执行,每个人都在怀疑,这事行吗?出台过若干个&ldo;未来十年发展纲要&rdo;,没执行两天就被扔进垃圾筒,又出台一个新的。
国外也有一句谚语:&ldo;不要尝试去发明轮子。
&rdo;潜台词是老祖宗已经试验过无数回,圆形的轮子最省劲,但总有一些人隔三差五就琢磨,如果是方的呢?菱形呢?八角呢?最后全折里头,一事无成。
一个国家所选择的路线,能不能彻底执行?如果没有小平在1992年时彻底打破&ldo;姓社&rdo;还是&ldo;姓资&rdo;的困局,我们可能仍然纠缠其中,原地踏步。
资本主义也可以有计划,社会主义也应该有市场。
好道理干吗不拿过来坚决执行呢?
大成若缺
第四十五章,有四个字值得一提,&ldo;大成若缺&rdo;。
这跟我多年前发明的一句话‐缺陷是完美的重要组成部分‐是异曲同工的。
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