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晋武帝的儿子楚王司马玮就死不瞑目。
他原本是奉皇后贾南风之命杀了汝南王司马亮的,却被以矫诏的罪名绑赴刑场。
临刑前,二十一岁的司马玮从怀里拿出青纸诏书对监斩官说:为了国家受诏而行,竟落得这个下场!
那监斩官也只能低头流泪,不敢仰视。
请问,此时此刻,真实在哪里?
谁都清楚,谁都不说。
于是我们不难理解王戎,他其实是时代的缩影。
实际上,在一个不真实的时代追求真实,这本身就是悖论。
因此魏晋对核心价值的种种追求,就只能变态畸形,充满了纠结。
王戎如此,其他人也一样。
比如何晏。
病态的自由 何晏没想到自己会死。
或者说,没想到司马懿会杀他。
魏晋玄学的创始人之一何晏,是何进的孙子、曹操的养子,从小在宫中长大。
后来,他在司马和曹魏的政治斗争中站错了队,成为曹慡党羽,结果败者为寇。
不过,刚开始司马懿并没有逮捕何晏,反倒让他参加了对曹慡&ldo;谋反&rdo;一案的调查,而且事先告诉他涉案的共有八族。
何晏则深挖细找卖力办案,终于查出了丁谧(读如密)等七人的罪行,拿着材料向司马懿汇报。
司马懿说:还差一个。
何晏情急之下脱口而出:难道是我?
司马懿说:正是。
于是何晏被满门抄斩。
何晏就这样死了,尽管说起来他也是聪明人。
当年曹操收编了何晏的母亲尹夫人,也想正式收他为儿子。
这时何晏虽然年方七岁,却很有主见。
他的办法,是在地上画了一个方框,自己站在里面。
曹操问:这是什么?
何晏说:何家的房子。
曹操也只好一笑了之。
可惜何晏的这点小聪明,完全对付不了司马懿的老谋深算,宫廷和官场也早就被改造成冷酷无情的绞肉机。
因此何晏即便重新站队也不行,只能去死。
不过何晏虽然死于非命,却并不妨碍他成为魏晋风度的代表人物。
因为至少有三种风尚与他有关,甚至由他开风气之先,这就是谈玄、嗑药、男人女性化。
女性化的风气大约是从东汉末年开始的,但名气最大的还是何晏。
他原本就长得白白净净,却无论走到哪里都粉白不离手,以便随时随地可以补妆。
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