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第27章（第2页）

胡适回忆，在上海中国公学读书时，&ldo;还有一些激烈的同学往往强迫有辫子的同学剪去辫子&rdo;。

自1904年起，练兵处要改军服，辫子成了障碍。

之后，新军官兵、警察剪辫子的越来越多。

因为实在难以阻挡，所以进人1910年，军咨大臣载涛干脆决定不再禁止禁卫军剪辫，准其自由。

在英国《泰晤士报》驻华记者莫里循留下的照片中，可以看到那个时代新军脑后没有辩子的真实留影。

更早几年，随同五大臣出洋考察宪政的40多个随员中•剪辫子的居半，其中有翰林，有道府，有武员，都是有功名的。

辛亥革命将剪辫子推向高潮。

在孙中山的南京临时政府下令剪辫子之前，1910年10月3日到1911年1月11日举行的资政院第一届常会上，即通过了剪发易服的议案。

辛亥革命前夕•状元张謇大办实业、教育的江苏南通，学生剪辫子已成为一种风气，张謇担心风声传到外地。

专门到南通师范学校，将7〇多个已剪辫子的师生召集到理化教室讲话：用功读书才是学生的本分，要朝廷立宪，要国家富强。

不关辫子的事。

吩咐他们赶快装一条假辫子。

以后不可再有越轨的行为。

当时在场的学生徐海萍回忆。

他讲话时声泪俱下。

相隔不过半年，他自己也在上海剪下了辫子，还寄回南通给哥哥保存。

他在辛亥年10月24日的日记中称这是一生的纪念日。

1911年12月17日，天津《大公报》报道，袁世凯于12月13日剪去辫发，&ldo;以为各界之倡&rdo;。

其实，袁世凯剪辫子的消息是误传，唐绍仪等人剪辫子则是真的。

袁世凯要等到清廷颁布退位诏书之后才剪掉辫子，身边的人说，他在剪辫子时不断哈哈大笑，谈话中显出异乎寻常的高兴。

我曾说，辛亥革命真正完成的目标不过是剪辫、易帜、改历而已，当然，剪辫之外还有易服。

如果说。

易帜、改历标志着一个王朝的更替，那么，对每一个个体生命来说，是否剪辫、是否易服，就成为首要的选择。

1911年11月29日，英国驻成都总领事务谨顺给外交大臣格雷爵士的信中报告，成都宣布成立军政府之后，新当选的都督蒲殿俊与新政府其他成员先后发表简短的演说，所有演说的人都已剪掉辫子。

前一天《商报》的号外即已宣布：&ldo;参加典礼的人都将是没有辫子并且身穿军服；如果他们没有这种制服。

那么，便着短上衣。

戴高帽子，并穿皮靴。

&rdo;®武昌首义告成，武汉三镇剪辫、易服成风，英文《大陆报》记者目睹武昌街头，人们纷纷剪掉了辫子，商店里，小衣服、丝制帽的行业特别兴隆，都是仿效西方的样式做的。

&ldo;他们随心所欲地穿戴。

蔑视那些小小的、圆圆的满洲式帽子。

西式的帽子随处可见。

在街道旁的商店里，墙上挂满了这样的帽子，到了11月30日汉阳陷落，形势大变，原来一顶帽值七毛线，跌到两毛恐怕也无人问津了。

过去做这种生意的人立马把洋货抛到一边，&ldo;重新卖起那种圆圆的、顶上还有一个红团的满洲帽子&rdo;®。