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第55章 幻境迷宫（第4页）

对于最上层灵魂的操控，是否能够传达到最下层的神经系统，这是一个值得思考的问题。”

白宁突然横插进来，此番论述让果戈里和江映雪都是一惊，因为在白宁的此番论述之中，似乎隐隐指出了前哨研究基地之中的真实面纱。

苏联人在灵魂层面的研究已经达到一个很高的层级，那么当大脑与灵魂的关系处于混沌状态的时候，苏联人是否在这种系统性的研究之中发现一些什么秘密呢？

例如说，这里所谓的精神控制，其实仅仅只是对灵魂的另一种操纵方式罢了。

“人死后魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，名之曰鬼。

上尸彭踞好华饰，中尸彭踬好滋味，下尸彭蹻好淫欲。

道教中的上中下三尸，通常意义上被理解为大脑、肠胃和生殖系统。

如此看来，大脑只是人类灵魂的载体器官之一，所谓的精神控制，很可能只是对于上尸的控制方式。”

江映雪的知识储备面十分的宽广，这却苦了翻译伯新山，相当艰难的才将大概意思给翻译了过去。

对于江映雪突然提出的这种说法，白宁也是一愣，对于灵体的解释，很多宗教流派都有各自独特的方面。

如果在道教方面逐渐延伸，还有三魂七魄的概念，对于这些东西进行细分，其实并无任何的意义。

因为这些东西都是不可考证的东西，就像是之前果戈里所说的各种都市传闻一样，不过就是各种道家先贤对于灵魂的个人认知和猜想的一个汇总。

“对于这些东西的论述，其实并无任何的意义。

就算是在苏联人的实验室之中，也只是掌握了水晶纳魂这种非常初级的技术，就算想要操纵灵体制造灵体武器，也是举步维艰。

我们人类或许能够透过各种间接载体去操控，甚至是研究灵魂，但灵魂的存在层级完全超越我们当前的科学认知体系。

从某种意义上来说，我们当前根本就没有资格去研究灵魂这种高层次的东西。

对于这处前哨研究基地的探索，其实过多的探究毫无任何的意义，不过都是一些临时的知识点拼凑罢了。