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第三章 婚礼的准备（第1页）

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为了这次神圣的酒筵，波赫尤拉早早地做起了准备。

首先他们要宰杀一头来自卡勒里亚的、体型巨大的公牛，它的尾巴在海麦地区摔动，它的头颅在格米河畔喝水，一双牛角足足有一百寻长，一张大嘴也有五十寻阔，一只貂鼠沿着它的身体奔跑了足足一个星期，却依旧还在它一眼望不到尽头的轭上奔跑；一只燕子在它的两角之间飞翔，但即使过去了一整天的时间，燕子依然还没有飞到另一边尽头；一只松鼠沿着脖子向着尾巴尖处奔跑，它足足跑了有一个月之久，但依然还是望不到尽头。

这是一头来自索米的巨牛，现在要将它从卡勒里亚牵至波赫尤拉。

人们来到了索米的牧场，上百个人牵着它的牛角，成千个人拉着挂着它嘴边的缰绳，他们一路向着北方前行，在萨辽拉的海峡踯镯，在沼泽地中吃草。

巨牛虽然已经来到了波赫尤拉，但人们却找不到一位可以宰杀它的勇士，无论是索米，还是在波赫亚，亦或者是来自其他地方的英雄。

一位来自卡勒里亚的维洛甘纳斯的老人?，自告奋勇的前来解决这头巨牛，他拿着大锤抚摸着牛身说道：“不幸的牛啊！

我会让你走的安详。”

维洛甘纳斯高高地举起了大锤，巨牛察觉到了死亡，它转过头，用力的顶向了这位年老的英雄，维洛甘纳斯向着树丛飞去，落到了蓬松的柳树从间。

无奈的人们只能继续寻找，从广袤无恳的索米荒野到可爱漂亮的卡勒里亚；从俄罗斯西部的莫德芬到瑞士寒冷的国度；从辽阔的拉伯兰到空旷的杜尔亚，人们找遍了很多地区，要么不能、要么不愿、…………他们谁也没有找到……。

陆地上没有人能够帮忙，于是他们将目光投向了大海，或者是大海另一边的南北狭长的土地。

在渺渺茫茫的海面上，在奔腾闪耀的波涛间，一个英雄从黑暗的海底升起，他从波涛汹涌的海浪中出现。

这是带有一双铁拳的老者，头上戴着一顶石盔，脚上穿着一双石头鞋，一把金刀握在他的手上，刀柄处镶嵌着铜。

他来到了索米的牧场，举起金刀向着猎物的脖子砍去，压住公牛的脚膝，将它摔倒了一边，直至猎物不再挣扎。

人们欢天喜地地收拾起了这头巨牛，光是肉便足足装了一百个大桶，做好的香肠也着一百多寻，脂肪装满了六个箱子，血液盛满了七艘船。

宴会的食物准备的充分，之后的人们又开始建造起了一座大宅子，用来作为新人的婚房。

住宅大厅的正门建造有七寻之宽，厅堂的两旁有九寻之长，如果公鸡站在烟囱口啼叫，站在地上的人们便无法听到它声音；狗若是在大门口处犬吠，家宅的后门口便听不到一丝杂音。

在人们建造大宅院时，波赫尤拉的女主人则在思考着该如何才能酿造麦酒。

一个老人坐在炉边，向她诉说着关于麦酒的故事：“你想要酿造麦酒，得用忽布子作为香料，加上适量的水，然后再用猛火来烧。”

还有一段关于麦酒的起源：

忽布又名欢宴之子，它在靠近卡勒瓦的水泉旁边，在奥斯摩倾斜的大地之上，柔弱的植物在这里生长，绿绿的嫩苗沿着大树升起，一直升到了茂密的树冠顶端。

一位年长的老人在奥斯摩新耕的田地中种植着大麦，它们使劲的萌芽，它们繁荣的生长。

时间只过去了不久，就在靠近卡勒瓦的水泉旁边，就在奥斯摩倾斜的土地之上，忽布在树顶上呐喊，麦子在田地里大叫：‘什么时候能连接在一起，我们两个在一起结合？孤独的生活太讨厌，灵魂相伴一起才会快乐。

’

……………………。

麦酒的酿造者：奥斯摩达尔?，拿起了大麦，取走了六颗麦粒，然后又采摘了七支忽布，以及八勺清水，将它们搁在了火上慢慢烹煮，并将它们储藏在桦木桶中，放在了多云的海角之上。

待时间流逝过了一段路程，奥斯摩达尔再次来到了这里，打开了桦木的酒桶，但麦酒却依旧还未曾发酵，她陷入了深深地沉思之中，她自言自语的说道：“或许还应该在酒里搁点什么东西进去，才能使啤酒发酵、才能使麦酒起泡。”

………………

美丽的卡勒瓦达尔，穿着轻便的鞋子，伸出纤柔伶俐的手指，摩挲在桶底的每一片缝隙上，直到一块木片出现在了她的手掌中心。

她拿着手中的木片思考，将双手合拢一处，木片夹在手心中间擦个不停，然后又将它搁在膝上继续摩擦，最后一只雪白的松鼠跳跃了出来。

她唱起了铸词，命令她的儿子：