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地府所在地（第1页）

韩娇儿和黑白无常，经过了前面九殿，来到了秦广王的第一殿。

这秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为田。

恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。

假如有世人，不去思考天地生人，父母养育身体，珍贵异常，恩重如山。

父母恩，众生恩、国家恩、三宝恩等四恩未报。

未奉到勾帖，就擅自轻生、自杀、上吊、服毒、投水等等。

除因忠孝节义的德行，牺牲生命，死后为神的之外，假若是因细小的仇恨，或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生，究其所犯罪刑，并未至死刑的地步。

也有的想嫁祸、加害他人，而弄假成真，轻生气绝的，以上诸种，门神、灶神，立即押解秦广王的第一殿，收入饥饿厂与干渴厂。

这些自杀的鬼魂，每逢戊、亥日，完全如临死时一般痛苦。

一切痛苦的情境，照原来的样子，再出现一次。

有的七十天，有的一、二年之后，押解其魂魄，再回到寻死的地方，受悔恨折磨之苦。

并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜。

假如自杀的鬼魂自知忏悔，敛心守藏不现出鬼影魅形来惊吓生人；也不乱找替死的人。

那么等遭他牵累的人，已经脱离牵累，是日，门神、灶神，仍然将此鬼犯押到秦广王的第一殿，转发第二殿。

重新考查校对他的功与过，量罪加刑，再另递交各殿，发配地狱去受苦。

假如曾经有现形吓人或找寻他人替死的心，或用这些言语吓人、诈人，虽然未至于令人死亡；那么即使以前曾经行诸善事，所有地狱也一概不准减免其罪刑。

千年之前，秦广王最初只是一名鬼卒。

鬼狱以阎王为尊，入得森罗殿，得以面见阎王者皆是大奸大恶之徒，鬼卒多只是负责引魂人道。

因地狱刚形成时，大奸大恶之徒并不多见，鬼卒的工作倒是清闲。

若是轻生已死之后，毫不收敛鬼的形影，以致惊吓、令人丧命的话；立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地狱去受诸极苦。

满一百日后，发配入阿鼻地狱，用锁链矛扣住，不许超生。

凡是出家人、道士拿人家的钱，为人拜诵经忏，遗漏字句、或面卷的，就带到秦广王的第一殿，发进补经所。

各人送入内藏经忏黑暗的小房间内。

所有他所遗漏的字句之处，一概都签写明白，补诵清楚。

此处设有油灯，贮存数十斤的油。

只用一根细线点，有时明亮，有时黑暗，不能一口气就很快的补写完足。

如果原本清净修行的出家人或道士，却发了贪心，枉求供养和享受的人，也得在第一殿补经。

一般修持的善男信女。

比丘、比丘尼，十分诚心，心口如一地拜念一切、咒、佛号。

即使有错误、遗漏；然而重在诚心，而不重在字句。

类此诚心修持之人，佛降旨不用补经，每月初一，并将其功德记载于善籍之中。