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这个蒙古族的朋友告诉他,附近的汉人和满族村落正在召开一个大会,需要所有的赫哲族还有鄂伦春族前去开会。
这让书河非常怪异。
因为长期以来,开会啊什么的,基本就是蒙古族、达斡尔族、汉族和满族的事。
因为这四个种族要么就是种田,要么就是放牧,非常容易集结。
而赫哲族和鄂伦春人基本就是游离的状态——他们是靠打猎卫生,是以家庭为单位,鲜有村落。
想到能要求所有的鄂伦春人和赫哲人去开会,应该就是传说中的第二次统计人数。
书河还在这里写了所谓“第二次统计人数”
的原由。
因为鄂伦春人和赫哲人是游猎民族,以家庭独居,部落比较少,所以很难将所有人都叫齐。
为什么书河这个不愿意写字的人会写这些事呢?
因为他惯性想为国家做事,想在大会上献上自己的方法,如何能够同时邀请到大部分的游猎民族到场。
他写的很用心,占了满满两页纸,这在整个记事本中都比较少见。
然后下一个记载就直接写他到了开会现场以后了,因为没有时间地点记载嘛,特别干脆,转折点特别硬。
言归正卷。
没成想到了大会所在地以后。
参会的部是鄂伦春人和赫哲族人——没有其他名族的事。
而且,这次大会的目的也不是统计人数,而是最近发生了大事:
蒙古族的一个部落声称自己见到了狈。
这个狈不但带领狼群杀了不少蒙古族的牧人,而且对马匹和羊群造成了无可挽回的损失。
而最近,这群狼又进攻了其他几个达斡尔族的部落。
这些狼,非常狡猾,藏在大山里谁也找不着它们。
所以有人建议,召集能找到的所有鄂伦春人赫哲人,看有什么办法能够把这狈给围杀了。
这个大会议题让所有人都惊恐了。
因为……猎人们不是十分必要都不会去主动招惹狼的。
更别说出现了传说中的狈。
所以猎人们情绪非常激动,并不是那么配合。
对此,布库又花了一页纸理清楚了自己的想法。
从他的记述内容来看,他打算把自己的想法写下来,理清楚一下,然后找负责人单独讨论。
记载了什么内容呢。
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