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这部《斗战正法》共有五层境界,第一层名为如风如雨。
大成之后,武者的真元便能如同法力一般,自如在周身运转,可以在争斗中速度暴增,整个人就像风一般移动,出手极快宛若倾盆大雨。
第二层境界,名为如火如荼。
一旦修成,武者每一击都能爆发出原本十倍左右的力量,而且真元如火,侵入对手体内之后极难扑灭。
第三层境界,名为如金如铁。
顾名思义,这个境界一旦修成,武者将会防御大增,周身如金铁一般难以破坏。
第四层境界,名为如山如岳。
之前江越天几次三番的警告何智,千万不要讲《斗战正法》的修行突破到这个境界。
等何智真正了解了之后,他就大概明白原因了。
《斗战正法》前面三个层次的修行,虽然对力量的运用也是步步加深,但还都停留在表面。
可这第四个境界就完全不同。
如果将《斗战正法》修行这一个层次,就不再是只顾武者的表面了,而是进入了更深的层次,将会融合全身的力量。
它这种融合,还不是脱胎境那种内在打磨,而是要将身体之中全部的能量都用真元统合起来。
一般来说,寻常武者与人交手的时候,挥出一拳,踢出一脚,无非就是拳脚的力量。
若是修炼到高深一点,那就是再加上腰力、膂力。
可是这《斗战正法》的第四层,却是要让武者随手一击,便引爆全身力量!
非但是腰力、膂力集于一处,修行到了最高深的境界,甚至就连五脏六腑之中隐藏的能量,也全都要在一击中爆发出来!
所以这一层才叫“如山如岳”
。
意思就是一旦修行到了这一步,武者随手一击,就是如山如岳,用恐怖的能量碾压对手。
这一层的功法,也是必须要等到武者有了脱胎境的境界才能完成的修行。
如果不是脱胎境的武者,身体没有经过先天真元的洗炼,身如琉璃,那根本就承受不了这样的爆发。
一击发出来,还没打到对手,自己的身体就要先在恐怖的能量爆发下崩溃。
一旦将《斗战正法》的这一层修炼完成,那武者的真元就已经完全与肉身结合到了一起,没有了分开的可能。
如果强行散功,就会对武者的肉身也造成无法逆转的损伤。
所以,江越天才会几次三番的叮嘱何智,千万不要将《斗战正法》修行到这个层次,否则的话,就算是出去之后想散功都不成了。
当然,对于何智来说,他并没有这样的顾忌。
或许在武圣界的时候,何智不会将《斗战正法》修行到第四层,但是出去之后,何智是绝对不会放过这一部能够让他以武入道的法诀的。
何智唯一担心的,反倒是江越天心存顾忌,不肯把《斗战正法》第四层、第五层的内容好好传授给他。
不过,事实证明何智是多想了。
江越天在传法的时候还是挺尽职尽责的,非但是把第四层的内容说给了何智听。
就连后面何智暂且还接触不到的第五层“向死求真”
,也仔细讲解了一番。
这向死求真的境界,就是这一部《斗战正法》以武入道的关键所在了。
而前面所有的修行,也全都是为这一层境界打基础。
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