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周易集解易说批判三十七（第2页）

。

六三：众允，悔亡。

虞翻曰：《坤》为众。

允，信也。

土性信，故“众允”

。

三失正，与上易位，则“悔亡”

，故《象》曰“上行也”

。

此则成小过，小过故有飞鸟之象焉。

臼杵之利，见硕鼠出入坎穴，盖取诸此也。

九四：晋如硕鼠，贞厉。

《九家易》曰：硕鼠，喻贪，谓四也。

体《离》欲升，体《坎》欲降。

游不度渎，不出《坎》也。

飞不上屋，不至上也。

缘不极木，不了《离》也。

穴不掩身，五《坤》薄也。

走不先足，外《震》在下也。

五伎皆劣，四爻当之。

故曰“晋如硕鼠”

也。

六五：悔亡，矢得勿恤，往吉，无不利。

荀爽曰：五从《坤》动而来为《离》。

《离》者，射也。

故曰“矢得”

。

阴居尊位，故有悔也。

以中盛明，光照四海，故“悔亡勿恤，吉无不利”

也。

上九：晋其角，

虞翻曰：五已变之《乾》，为首。

位在首上，称角。

故“晋其角”

也。

“惟用伐邑，厉吉无咎，贞吝。”

虞翻曰：《坤》为邑。

动成《震》，而体《师》象，《坎》为心。

故“维用伐邑”