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四十一、《周易集解》对今本《周易·损》卦内容的诸家易说
1、诸家易说
(兑下艮上)损:有孚,元吉,无咎可贞,利有攸往。
曷之用,二簋可用享。
郑玄曰:《艮》为山,《兑》为泽。
互体坤,《坤》为地。
山在地上,泽在地下,泽以自损增山之高也。
犹诸侯损其国之富以贡献于天子,故谓之损矣。
“有孚,元吉,无咎。
可贞,利有攸往。”
虞翻曰:《泰》初之上,《损》下益上,以据二阴,故“有孚,元吉,无咎”
。
《艮》男居上,《兑》女在下,男女位正,故“可贞利有攸往”
矣。
“曷之用?二簋可用享。”
崔觐曰:曷,何也。
言其道上行,将何所用,可用二簋而享也。
以喻损下《益》上,惟有乎心,何必竭于不足而补有余者也。
初九:祀事遄往,无咎,酌损之。
虞翻曰:祀,祭祀。
《坤》为事,谓二也。
遄,速。
酌,取也。
二失正,初利二速往,合志于五,得正无咎,已得之应,故“遄往无咎酌损之”
。
《象》曰“上合志也”
。
祀,旧作巳也。
九二:利贞,征凶,弗损益之。
虞翻曰:失位当之正,故“利贞”
。
征,行也。
《震》为征,失正毁折,故“不征”
。
之五则凶,二之五成益,小损大益,故“弗损益之”
矣。
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