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周易集集易说批判四十三（第1页）

四十一、《周易集解》对今本《周易·损》卦内容的诸家易说

1、诸家易说

（兑下艮上）损：有孚，元吉，无咎可贞，利有攸往。

曷之用，二簋可用享。

郑玄曰：《艮》为山，《兑》为泽。

互体坤，《坤》为地。

山在地上，泽在地下，泽以自损增山之高也。

犹诸侯损其国之富以贡献于天子，故谓之损矣。

“有孚，元吉，无咎。

可贞，利有攸往。”

虞翻曰：《泰》初之上，《损》下益上，以据二阴，故“有孚，元吉，无咎”

。

《艮》男居上，《兑》女在下，男女位正，故“可贞利有攸往”

矣。

“曷之用？二簋可用享。”

崔觐曰：曷，何也。

言其道上行，将何所用，可用二簋而享也。

以喻损下《益》上，惟有乎心，何必竭于不足而补有余者也。

初九：祀事遄往，无咎，酌损之。

虞翻曰：祀，祭祀。

《坤》为事，谓二也。

遄，速。

酌，取也。

二失正，初利二速往，合志于五，得正无咎，已得之应，故“遄往无咎酌损之”

。

《象》曰“上合志也”

。

祀，旧作巳也。

九二：利贞，征凶，弗损益之。

虞翻曰：失位当之正，故“利贞”

。

征，行也。

《震》为征，失正毁折，故“不征”

。

之五则凶，二之五成益，小损大益，故“弗损益之”

矣。