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周易集解易说批判五十二（第1页）

五十、《周易集解》对今本《周易·鼎》卦内容的诸家易说

1、诸家易说

（巽下离上）鼎：

郑玄曰：《鼎》，象也。

卦有木火之用。

互体《乾》、《兑》。

《乾》为金，《兑》为《泽》，《泽》钟金而含水，爨以木火，鼎烹熟物之象。

鼎烹熟以养人，犹圣君兴仁义之道以教天下也，故谓之鼎矣。

“元吉，亨。”

虞翻曰：《大壮》上之初，一屯旁通。

天地交，柔进上行，得中应《乾》五刚，故“元吉，亨”

也。

初六：鼎颠趾，

虞翻曰：趾，足也。

应在四。

《大壮》、《震》为足，折入大过。

大过，颠也。

故“鼎颠趾”

也。

“利出否。

得妾以其子，无咎。”

虞翻曰：初阴在下，故“否”

。

利出之四，故曰“利出”

。

《兑》为妾，四变得正成《震》。

《震》为长子，继世守宗庙，而为祭主。

故“得妾以其子，无咎”

矣。

九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

虞翻曰：二为实，故鼎有实也。

《坤》为我，谓四也。

二据四妇，故相与为仇。

谓三变时四体《坎》，《坎》为疾，故“我仇有疾”

。

四之二历险，二动得正，故“不我能即，吉”

。