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周易集解易说批判五十八（第7页）

：工具。

本句意思是“商旅之人到了另一处，获得了钱财与工具，反而心情并不痛快。”

这里表明商人心里并不踏实，在那个时代是没有对商业提供什么保障支持，不同于现在有各种保险的保障。

那个时代的商人，心情不快是可想而知的，所担心的不知何时又会出现“旅焚其次，丧其童仆”

的灾祸。

这也表明作者对商人的同情与商业的思考。

“射雉，一矢亡，终以誉命。”

“矢”

：箭。

“亡”

：逃亡，遗失。

“誉”

：荣誉。

“命”

：名声。

“终以誉命”

：最终落个善射的名声。

本句用箭射野鸡来比喻商旅之人，是徒有虚名，如同用箭射野鸡那样，野鸡没有得着，却连本也搭进去了。

“鸟焚其巢，旅人先笑后号眺，丧牛于易，凶。”

“巢”

：鸟窝。

“号咷”

：大哭之貌。

“丧牛于易”

：近代学者认为是商王亥的故事，说是王亥和兄弟到有易的地方去经商，先受礼遇，后遭杀害，夺取牛羊。

若真有其事，是口耳相传下来，被作者引用说明商旅之人是要冒着极大地风险。

若从本句来看，“易”

是指改变，“于”

指在于，“丧牛于易”

是指“失去了牛是出现了变化”

，这同样是比喻商道上的变化无常，风险随时就会来到身边。

本段论述了商道上充满着极大地风险，商旅之人像飞鸟那样连个存身的窝也没有，最后落个一无所有。

本篇讲述了商旅之人的艰难处境，商旅之人常年奔波在外，漂泊在艰险之中。

在作者的眼里并没有歧视商人，而是同情商旅之人的艰辛，表现了作者对商业的思考与忧患，不同于后儒重农轻商的思想。

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