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周易哲学解读 导说第五篇四（第2页）

别卦"

，古时用以占吉凶”

。

《辞海》与《辞源》里对“卦”

的解释，是基本相同的。

《辞源》与《辞海》里把“卦”

说成是《周易》里的内容，这是受传统易学的影响。

传统易学上只知有今本《周易》，而不只有繇式《周易》，及原创《周易》的结构形式。

即分不清“八卦”

与《周易》一书的关系，才将“八卦”

与《周易》一书混为一谈。

“卦”

是从“六十四画符号”

中派生出来的筮术东西，而“六十四画符号”

之初，本不是用于卜筮的工具，只是用于记事的符号。

把“卦”

术混同于《周易》一书，是分辨不清《周易》一书所用的“六十四画符号”

与《左传》里记载的春秋时期史巫“以《周易》筮之”

，已是把《周易》里的“六十四画符号”

演变成筮术上的卦画符号而称之用之。

《周易》一书里，的确有一套符号，而这套符号既不是《周易》一书里的原创，已知传统上也认为是上古时期产生的，现在并有考古上足证在商朝中期已经出现了。

难道那套符号，起初就叫“卦”

，或叫“卦符号”

吗？这些符号在《周易》一书之前，又是作何之用呢?即在《周易》之前，是否是卜筮之用？这是关系到《周易》一书所用那套符号是何用意问题。

即关系到《周易》一书的性质问题。

那么，“卦”

字是何时出现的呢？甲骨文里没有出现“卦”

字，因查《甲骨文字典》不见“卦”

字。

从传承下来的最早典籍《诗》、《书》、《易》（《周易》）来看，《书》里没有“卦”

字出现，《书》里出现有“占”

与“筮”

字。

《周易》里也无“卦”

字出现，而有“占”

与“筮”

字。