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周易哲学解读 导说第五篇十（第5页）

据报道“2002年7月，洛阳市文物工作队为配合工程建设，在洛阳火车站以南的唐城花园发掘清理了70多座西周时期的贵族墓葬，其中一座编号为c3M434的墓葬中出土了一件仿铜陶簋，内壁腹部刻筮数、刻划符号和图象，时代为西周晚期”

。

《考古》2007年第2期以《河南洛阳市唐城花园西周墓葬的清理》为题作了简要报道。

该刊同期还发表了蔡运章和安亚伟合写的《西周陶簋所见图画、筮数和文字简论》一文。

对其中的图象、以及认为的筮数和文字作了探讨。

簋（读作“诡”

（Guǐ）是古代陶制或青铜制盛食物的容器，圆口，两耳或四耳簋，流行于商朝至东周。

簋本是一种盛谷类食物的食器，后来赋予其具有标志等级身份、祭祀等礼仪内涵。

商周时期，簋是重要的礼器。

特别是在西周时代，青铜簋它和列鼎制度一样，青铜簋与鼎组合在祭祀和宴飨时，是使用的常用礼器。

这一西周陶簋内壁腹部刻上的有图画、“六联体”

的“刻符”

和五组无法知晓的“刻划符号”

，这西周陶簋摹本图画是个倒式的看法，若从陶簋口向里看，陶簋内壁腹部上所刻的五个“六联体”

符号，是从陶簋内壁的底部向外排列刻写的。

我们这里将其拓本和摹本引用过来，一睹这西周晚期陶簋上所刻画上去五个“六联体刻符”

的形态摸样，以作为与前期出现在不同器物上的“六联体”

符号的对比。

笔者将下面的拓片或摹本图翻过来和五个“六联体符号”

就的清楚。

①

②

（图略）

???????下面是在网上搜索到的所谓“数字卦”

的图片或摹本，一并引用作为参考资料：

图一

图二

图三

图四

图五

图六

（因无法上传图片，故略）

上面六个图片（包括“摹本”

）里的“图一”

，是晚商时期的“卜骨”