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第9章（第1页）

礼坏乐崩，就是礼也无法维持秩序，乐也不能保证和谐

问：此话怎讲？

答：好讲得很。

请问，孔子他们为什么要&ldo;救市&rdo;？世道太乱嘛！

乱是什么意思？没有秩序嘛！

为什么没有秩序？原来的秩序被打乱了嘛！

怎么打乱的？&ldo;资产重组&rdo;嘛！

怎样才不乱？回到从前嘛！

问：西周或者东周有序吗？

答：有啊！

天下是&ldo;总公司&rdo;，国是&ldo;分公司&rdo;，家是&ldo;子公司&rdo;。

天子有天下，诸侯有国，大夫有家，士有职务，岂非秩序井然？

问：士是什么？

答：士是天子、诸侯、大夫之下的第四等贵族。

前面说过，天子封建诸侯，于是诸侯有了&ldo;分公司&rdo;；诸侯封建大夫，于是大夫有了&ldo;子公司&rdo;。

但是往下就不能再分了。

于是大夫的兄弟、子侄、族人，就成为&ldo;子公司&rdo;的中层或基层干部。

这就是士。

这些干部也分两种。

一种是管理干部，比如冉有（还有子路）当过的&ldo;宰&rdo;；一种是技术干部，比如文士和武士。

这些职务，早期也都是世袭的（后来变成任命），叫&ldo;世职&rdo;。

他们的报酬则叫&ldo;食田&rdo;，也就是大夫将某块土地的田租和赋税，发给士做薪水。

如果这块土地永远归某个士，就叫&ldo;赏田&rdo;，相当于&ldo;技术股&rdo;。

士的下面，是庶人。

庶人就不是贵族了，是平民。

问：明白了。

天子是大老板，诸侯是中老板，大夫是小老板，士是白领，庶人是员工？

答：大约如此。

问：他们不平等吧？

答：不平等。

天子地位最高，权力也最大。

按照规定，当时天下各国的国界和疆域，都由天子划定；首任国君，也由天子指定（以后世袭）。

天子还有权对不听话的国家进行修理，向发生战争的地区派遣&ldo;维和部队&rdo;。

问：有点像联合国。

答：比联合国权力大多了。

天子之下，诸侯与大夫也不平等。

诸侯地位高、权力大、资产多，是君；大夫地位低、权力小、资产少，是臣。

同样，大夫与士，也不平等。