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16 武略藏图（第1页）

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为主人，墨子一步走向了屏风上的帛画《人物御龙图》，一番话娓娓道来。

“浴风阁的这幅《人物御龙图》，是我庄园的镇宅之宝，从我一故人处收藏而得，靡费百金，后经改版重画，展映在此。

“

墨子指了指龙首，接着道，“此画取意飞龙在天之象，讲述了一男子峨冠博带，手执缰绳，驾驭神龙，鲤鱼衔航，白鹭弋目，啸起大海波澜，腾空而跃的故事。

虽离奇古怪，然剪裁庄子齐物篇之意境，吾甚爱之。”

飞鹰听说墨子谈到庄子，很有兴趣，不由得凑上前去。

墨子继续道，“此画卷栩栩逼真，形象生动，然人间之气独缺，故求之画师，于大海右侧分出战争场面，缀以残阳如血，蓬蒿满地，人径星稀，浓郁地掀开了人民的厌战情绪。

再看画卷左上角，辅以飞云流霞，以宴乐之情荡乎山峦之间。

再者，画卷左下角点染出少数乡野村夫，立于沟壑碣石之上翘首仰视。

如此，整幅画卷在情节上根叶错致，立体感更强，层次感更丰富。”

飞鹰连连啧啧称奇，想不到墨子不仅是圣人，更是品论高谦的雅士。

关术也捻着胡须，连声指着某处，赞叹道“妙妙妙”

。

墨子看到关术观画的神态，心内揣之并暗笑，“关夫子也有幽默的时候，更让此画多了一份微妙”

。

飞鹰不知，后来20世纪70年代于湖南长沙考古发掘出土的只有《人物御龙图》的第一版，该版在飞鹰穿越回去之前已毁于战乱之中。

墨子还意犹未尽，接着说，“此画的来源与屈原招魂有关。

楚国丧葬仪式中有招魂这一环节，相传人死后魂魄与身体分离，在棺椁装殓的尸身上附上招魂幡，魂魄自会寻回，不然则成孤魂野鬼，受不得后人祭祀的香火。”

这一番话让关术连连闪避，几乎要捂住耳朵。

看那情势，恨不得立时逃之夭夭。

飞鹰插了一句，揖道，“墨子真是学识渊博，纵论古今，飞鹰对你真是景仰得无以复加。”

墨子未理会，接着道，“相传，此画的创缘由来自一身患重病自感不久于人世的墓主人。

此墓主人表情沮丧，神态木然、眼光呆滞，与他高冠岌岌、佩戴长剑的形象甚是不符。

此人一连请了数个画工给他画招魂幡，都不得而终。

只有最后一个画工，以屈原的形象入题，草就了一番招魂词才免遭杀身之祸。”

“据说，屈原唱了这样一番招魂词，原意如下:

魂兮归来！