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曹华突然道:“夺舍。”
三位师弟淡淡扫他一眼:别现,我们都知道!
曹华:“……”
他不过想表达自己有在认真听。
方楚伦没理他们,继续往下说。
直到把几个普通人的情况讲完,他才喝了口茶,把从另一个山洞收集的资料拿出来,一一摊在桌面,示意他们自己看。
几人好奇探过身翻了翻,发现那人的研究方向还挺多,从男女人体到五系灵根,再到各种禁术研究,各系灵根抽取和植入等等,种类繁多,应有尽有,只有你想不到的,没有你找不到的。
众人腹诽:他还记得自己是修士吗?
修士的第一要义不该是修炼?
而最厚的那叠,是关于夺舍的研究及其夺舍记录与心得。
曹华拿起来翻看,顺便跟场上众人描述细节,把几人弄得不寒而栗。
据资料记载,那人乃数千年前晋阶失败的一个合体期巅峰修士。
由于他的修为是丹药堆上去的,体内丹毒甚重,晋阶失败后身体状况百出,他便想到换一副身体。
夺舍,顺理成章地出现在了他的脑海里。
众所周知,夺舍是一门禁术,由谁钻研出来的,已经不可究,可它一直是各宗门和修真世家重点强调的对象。
听到这,田中眼里充满了不解。
为什么总是不停提及,让人忘了岂不更好?
曹华看出他的疑惑,插了些题外话。
修真乃求长生,若生命走到尽头,就算无人提及,修士就不会想方设法找到吗?
答案毋庸置疑——会!
那么,不如一直提及,以警醒后人。
夺舍,乃天衡大陆最大禁忌,一旦发现,那人会被列为大陆公敌,人人得而诛之。
故每次招新后,宗门戒律堂都会在给新弟子普及宗规时,重点强调这点。
有很长一段时间,总有新弟子疑惑,既然不让用,为什么还要创造出来?
甚至有人不知从何得出一个结论——存在即合理。
即为合理,为何不让用?
他们以此为借口来反驳戒律堂。
每每那个时候,太和门戒律堂的堂主古阿启就会用孺子不可教的眼神看着那些人,“合理不代表正当。”
之后便是一长串的解释说明。
合理,合乎常理。
然而常理,并不全是正当的。
有些,只是顺应了某种情况自然而然产生的。
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