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第100章 寻花问柳（第2页）

他别是出去做什么坏事了吧？

郑丽的闺蜜夏雨霖也嫁给了御医霍元，她们经常在一起聊天。

夏雨霖就提到，霍元也出差过两次，次数是少得多。

但是也跟袁昆一样，第二天才回来，并且一副没有睡觉的样子回家就睡，医馆也不去坐堂。

他们是不是在外面通宵达旦寻花问柳？

这古代男子稍微有家产和地位，纳妾是很正常的，二女便寻思要不要给自己的夫君也纳个妾，免得他们出去偷腥。

但是当她们把这个想法跟袁昆和霍元委婉的表达了以后，二人连连摇头。

虽然有时候会在心里幻想着三妻四妾的，可是真把纳妾的事摆到他们面前来，他们立马就怂了。

他二人还是转变不过来思维，想到二女侍一夫的事，他们一时还无法接受。

弄得郑丽和夏雨霖不知道如何是好，只好先由着他们了。

……

公元，即公历纪年法，是一种源自于西方社会的纪年方法，原称基督纪元，又称西历或西元，是由意大利医生兼哲学家里利乌斯对儒略历加以改革而制成的一种历法——格里历。

从公元1582年开始，时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。

公历纪年以耶稣诞生之年作为纪年的开始。

在儒略历与格里高利历中，在耶稣诞生之后的日期，称为主的年份AnnoDomonEra，缩写为B.c.E.）的说法。

而华夏开始用到公元纪年，是在辛亥革命爆发后的次年（公元1912年），当时的华夏民国政府采用公历作为国历，纪年方面，公元纪年法与民国纪年法并行，比如公元1912年又称民国元年。

在明朝时，当然还是使用的帝王年号纪年，所以你问今年是哪年，别人只会告诉你是弘光元年，除了李多莱这个西方弗朗机人以外。

此时袁昆正站在李多莱的面前请教他。

“哈哈，袁将军，怎么对基督纪年发生兴趣了？”

李多莱好奇的问道。