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第四十五章 辛弃疾的开挂人生（第1页）

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睡觉的时候我征用了管半年的手机，百度了一下辛弃疾。

乖乖隆地咚，这哥们可真是了不起。

不但文章写的霸气侧漏鬼斧神工，而且好勇斗狠出了名的打架不要命。

是名副其实的文武全才，可惜一生坎坷不得志，被朝廷调来调去的折腾个没完，最后病死了！

老辛是汉人却生在了金人占领区，这样说有点不合适，现在咱们是统一多民族国家，大家都是一家人。

但是在南宋，金人和汉民族之间有的只可能是仇恨。

因为金人烧杀抢掠玩的太出格，汉人无法接受那样的人做兄弟，何况身为来自东北部的野蛮民族的金人也根本不屑于和汉人称兄道弟，因为他们要高高在上当主子。

辛弃疾在那种社会背景下生在了汉奸家庭，如果那时候也有汉奸这个说法的话。

这是他的幸运也是他的不幸，幸运的是为官三代的他受过良好的教育。

有大量的时间玩游戏看闲书发微博，小小年纪就颇有些名气了，而且和小伙伴们打群架的时候他练就了一身好本事。

不幸的是因为他的出身，后世有不少站着说话不腰疼的文人学者常常拿他爷爷辛赞出来说事，认为他是汉奸。

这种不知变通，只拿遗传学说事的言论曾经被鲁迅先生嘲讽的体无完肤。

其实辛弃疾他爷爷辛赞本着“曲线救国”

的精神，在金国为官住着金国人给盖的房子，拿着金国人给发的银子。

却身在曹营心在汉，天天想着怎么给自己那刚把身上的皮草换成丝绸的老板搞点事。

当然他的“曲线救国”

没有玩脱，至少他内心没有真正叛国。

后世一个叫做汪精卫的也想学学他，可惜经师不到学艺不高，学了个囫囵吞枣最后把自己玩的身败名裂遗臭万年。

当然汪氏是当汉奸之前要曲线救国的，还是当了汉奸才拿曲线救国做遮羞布掩饰自己卖国求荣的，山石有言会再开一本书细细谈。

（金人是游牧民族，山石说他们穿兽皮应该不算太错）至于辛赞老头睡的女人是不是金国的有心的读者自己去考证吧。

你说这样的家庭教育出来的孩子能对做汉奸感兴趣么？当然不能，辛弃疾21岁生日的时候从《史记》中得到灵感，他做了一个决定，一个至死不悔的决定，一个让后人津津乐道敬仰不已的决定——抗金！

是的，21岁的你也许正在网吧昏天黑地；也许正在和情侣胡天胡地。

我们的辛弃疾同志却想的是抵抗金人侵略，这是一个英雄该有的担当！

抗金有那么容易么？如果真的那么容易，赵宋王朝也不至于丢了大半江山，跑到长江以南以空间换生存来苟延残喘。

虽然你看司马迁写陈胜吴广的时候就几句话：揭竿为旗，斩木为兵！

好像轰轰烈烈的农民起义就那么干脆利落操简单，那是不可能的。

你街头打个群架还得谋划半天，考虑一下对手会叫哪些流氓。

他们会拿钢管还是板砖或者赤手空拳，拉义军起义更不是说句话发个微博然后死皮赖脸跟人要个赞就算完事了。

很快辛弃疾就拉了两千多人的队伍，在咱们一出门哪儿都人山人海的中国，两千多人看起来好像不多，但是在当时那已经很了不起了。

朝廷那些阔人们都夹着尾巴跑到南方吃荔枝去了，能剩下的不是听天由命跑不动的，就是打算换个东家当汉奸的。

关键问题是你这等于是叫人去送死，不是你叫人去喝酒胡浪谝闲传。

也不是你叫街头混混帮你打架，而是实实在在的要去打仗，打仗是要死人的！

辛弃疾还是拉了两千人，这种事你做不到，我更做不到。

那要得是人格魅力以及能把死人说活的嘴皮子。

辛弃疾的嘴皮子很厉害，他说动了一个和尚——义端。

义端不是个好和尚，不是好和尚的义端却是辛弃疾的盟兄弟。

但凡喜欢吃肉喝酒玩女人的和尚，肯定都不是正经和尚；但凡喜欢杀人放火玩权术的和尚，肯定不是真和尚。