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不知从何时起,恶鬼作祟的流言在附近传播开来,起先还只是危言耸听,后来愈演愈烈,真有狱卒在夜里无端失踪,第二日尸身横曝荒谷,死状惨不忍睹,仿佛被鬼魂索去性命。
彼时正值北朝末年,朝廷上下内忧外患,哪还顾得了流放边疆的刑犯。
负责看守刑犯的狱卒们可算倒了霉,不仅领不到晌粮,还要面临性命之忧,久而久之,纷纷擅离职守,逃得一个不剩。
传闻最后一个狱卒逃走后,空谷之中有大笑声传出,颠嗔狂放,盘桓于荒山郊岭之间,三日不散。
附近的住民这才明白,作祟杀人的并非恶鬼,而是比恶鬼还恶的恶犯。
从那之后,罗刹谷便成了恶人聚集之地,专纳江湖上走投无路的三教九流,邪士怪客。
曲鸿的义父名叫曲渊,也是罗刹谷里的住客。
曲鸿在那里度过大半的童年时光,和千奇百状的恶人打过交道。
这些人大都是重犯,有的骨穿锁链,有的身披刺青,面目和心地一般凶煞,将仁德道义视作粪土,彼此之间只讲利益是非,不讲情分脸面,平素互不进犯,偶尔发生冲突,厮杀起来,断手断足,流血送命,也是常事。
曲鸿与他们生活在一处,从小便目睹了世间的穷凶极恶,好在他天生机敏过人,在拳打脚踢之中,耳濡目染各门各派的武功,竟习得一身杂学,聊以自保。
曲渊虽对他悉心照料,却鲜少传授他武功,他曾询问缘由,曲渊叹曰,自己年轻时犯过大错,全身武功已被废去,无法再使。
所以他最好不要学自己的武功,不要走上同样的错路。
在曲鸿的印象里,义父只授过他一套功夫,那是一套清凛脱俗的剑法,虽是剑法,用的剑却不是铁剑,而是一柄玉笛。
玉是上品良玉,通体翠绿,纯净剔透,可玉笛却像它的主人一样,被废去了&ldo;功夫&rdo;,吹奏不出曲调。
无法吹奏的玉笛哪怕再精贵,也不是一支好的乐器,曲渊却将它用作短柄,曲鸿不懂:&ldo;这笛子又圆又钝,连手指都擦不破,怎么能用来当剑呢?&rdo;
曲渊道:&ldo;你错了,最上乘的剑,恰巧是没有锋芒的。
&rdo;
曲鸿起初并不相信,曲渊也没有多做解释。
剑上无锋,便要用内气凝成锋芒,作为招式的凭依。
因而这玉笛剑法,比寻常剑招难出百倍。
他练了数月,仍然连一片竹叶都切不断。
可是,由曲渊亲自传授武功,一直是他求之不得的事,他虽不信,仍将口诀和招式背得滚瓜烂熟。
罗刹谷的夜晚比白昼更安静,天心月色清辉姣姣,地上玉笛青光粼粼,他披星戴月,不问寒暑地练,曲渊便在旁边看着,时不时出言指点。
待他身高长及曲渊肩膀的时候,终于悟通第一层境界。
玉笛横出,金声玉振,剑气足以削木断竹,劈石碎岩,掠取人命更是轻而易举,不在话下。
他喜道:&ldo;义父,你说得没错,当真是巧剑无锋。
&rdo;
曲渊道:&ldo;这套剑法集我毕生武功之大成。
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