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第一百五十七章 虚竹的未来(第4页)

就算曾经杀小孩为乐的叶二娘,如今却收养武卫送来的孤儿。

以这种方式,去赎曾经犯下的罪孽。

这也算是迷途知返,善莫大焉!

听着虚竹真的无心还俗,赵孝锡显得很认真道:“二哥,你真的想好,这辈子就常伴佛祖。

真的不肯还俗吗?你若还俗,四弟许你一世富贵荣华。”

对此虚竹笑着道:“富贵荣华,也只是过烟云烟。

能侍奉佛祖,颂扬我佛之法,虚竹觉得很开心也很满足。

所以,多谢四弟好意,我还是当个和尚比较自在。”

见虚竹真的做好这种打算,赵孝锡又道:“即如此,那四弟也送你一场,真正能将佛法发扬广大的机会。

二弟,似乎知道大唐时期,东渡倭国的鉴真大师?”

看到虚竹点头,赵孝锡很快道:“如果二哥愿意的话,四弟可以给你一个类似鉴真大师的机会,前往倭国宣传大宋之佛法,甚至其它番邦之国也可以。

你肯吗?”

听到这话,虚竹愣了一下很快道:“有这样的机会,能为我佛做点事,虚竹自然愿意。

只是我现在,只是一个少林寺的普通僧众,这样的大事,只怕我做不来。”

赵孝锡笑着道:“天下无难事,只怕有心人。

只在二哥愿意,从明日起,我便可以下旨,封你为大宋传佛使,向天下诸国传承交流佛法。

我也没说过,让你立刻出海传扬我中原佛法。

我同样可以下旨,准你到中原任何寺院交流佛法,让你增加佛法理论跟功德。

等你什么时候觉得能行,我便派人送你出海。”

其实对于佛教,后世也流传甚广。

在某些事情上,佛教劝人向善还是值得肯定。

而赵孝锡也希望,虚竹能成为大宋,向天下传播佛道理论的大师,顺带宣传大宋之文明。

虽说佛教文化,也属于文化交流的一种。

可赵孝锡非常清楚,相比佛法传的再远,让别人学再多也不影响大局。

其它大宋的文化传播出去,却需要多加留意。

另外赵孝锡也希望,在将虚竹塑造成佛道大师的同时。

随其一起出使各国的大宋使者,也能将大宋的强大,向天下进行展示,让大宋真正享受万邦来朝的待遇。

如果谁敢对虚竹的传教,进行抵制或者打击报复。

那么大宋会用刀枪,告诉这些番邦另一种大宋威严不可辱的道理。

这也算一手软一手硬的大宋外交政策!

(未完待续……)R1292

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