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明太祖曾训示说:&ldo;四方诸侯。
皆限山隔海,僻在一偶,恐后世子孙倚中国富强,贪其疆界,无故兴师,致伤人命。
但胡戍与西北边境互相密近,累世战争,必选将练兵,时谨备之&rdo;[51]。
意思是说,只可练兵严防,万勿轻易远征,或穷兵黩武。
因此,尽管凡察恳乞朝廷发兵,杨木答兀又屡次不肯听从旨令,而宣德帝也只下旨痛责,令他改恶从善而已。
正统帝即位以后,更是从宽处置,晓谕杨木答兀:凡是先前所有的过失,都置之不问,并封其弟杨满皮为正千户[52]。
这时,朝廷执法得宜,猛哥帖木儿等女真人忠于职守,上下关系和谐,边陲得以巩固。
努尔哈赤的五世祖董山是有大功也有大过的人物。
他敢作敢为,轰轰烈烈地度过了暂短的一生。
宣德八年(公元1433年),建州左卫猛哥帖木儿等所属的核心部落遭到杨木答兀和七姓女真人残酷地屠杀和毁灭,部众骤然离散[53]。
猛哥帖木儿的嫡系诸子被杀掠,余众无人统领,内部开始分争。
其中部分人拥护阿谷的养子老胡赤,部分人跟随猛哥帖木儿的弟弟凡察。
不久,凡察入京报告兄长被杀的情况。
宣德帝以凡察曾经立有战功,便任命他为都督佥事,统领建州左卫部众[54]。
时过不久,猛哥帖木儿的幼子董山和阿谷的妻子,在毛怜卫指挥哈儿秃等的斡旋下,从掠夺的部落中赎取回来[55]。
董山回卫以后,在正统五年(公元1440年),与叔父凡察移居至佟佳江(今浑江)、苏子河(今辽宁省新宾县西苏子河)近地定居[56]。
这时董山虽然仅有二十岁,但在许多部众的支持下,同叔父凡察展开了争袭职位的明争暗斗。
关键是争掌卫印和统管部众。
董山没有归来以前,猛哥枯木儿的嫡系以阿谷养子老胡赤为代表的部众,反对凡察统领部落[57]。
后来因为明廷对凡察赐授新印,晋职加级,令他统领部众,斗争稍微平息了一些。
董山归来以后,争袭斗争又掀起了新的高潮。
大部分部落成员心向董山,只有少数人拥护凡察[58]。
叔侄之间争袭夺位,互不相让。
董山手握旧印奏报朝廷,想以印为凭独掌卫事。
朝廷倾向凡察,想叫凡察掌管卫事,以董山充副职,同理卫事,命把旧印上缴朝廷。
旨令下达以后,凡察、董山都认为旧印是祖宗传下来的,不肯交回。
明廷无可奈何,又决定保存旧印,由凡察掌卫事,把新印送还朝廷。
结果叔侄关系更加紧张了,彼此视如仇敌[59],都置朝廷的决定于不顾,致成骑虎难下之势[60]。
事情既然如此,正统帝不得不采取更实际的步骤,即查询部落中的民心所向,以定取舍。
辽东总兵官曹义得旨后,查知建州左卫部落大部分成员倾向董山。
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