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76与世推移（第6页）

利益面前，没有什么是做不出来的。

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这就是王某远所主导建立的成都某学院政治生态：不讲政治，破坏规矩；拉帮结派，排除异己；管理混乱，隐患丛生；营私舞弊，独断专行；中饱私囊，无视群众利益；短期行为，贻误事业发展。

我对不起组织的培养，没有真正历练成钢铁战士，打了败仗！

对不起亲人的关爱，没能担起男子汉责任，自行了断！

对不起真心的朋友同学，感谢你们在任何情况下，无条件的支持理解！

对不起曾经那么和谐团结向上的师生群体，我最终给大家留下的是遗憾和坏榜样……

确实不得已，真正没有路，人生，我来过了，有悔与恨；今天，做个了断，不再牵挂。

因工作失败而结束，自己，都觉得可笑，但生活、职场，就是如此，残酷，接受了、放下了……

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这封写于10月15日的遗书，我看了不下5遍，每看一遍，都动容悲痛。

但理智和思辨，还是提醒我：

仅凭一封信件，一面之词，一腔热血，就认定逝者一定圣洁伟大，站在他对立面的人，就一定是蛀虫败类，这无疑是一种偏颇。

逝者为大，但大不过真相。

但，这个寒意袭人的深秋，当毛某涛决定一头扎进家门口的江安河中之前，留下这样一封立场鲜明的绝笔信，必定也藏有深意。

毛某涛的遗体被找到后，成都市已成立多部门组成的联合调查组，调查他自戕背后的真相。

惟愿，调查深入，真相大白，早日公布，给已逝的毛某涛，还有他全国各地的学生们，包括我这样为他书写的自媒人，和看到这篇文章的所有关注者，一个如实的交代：

一个学院会长的身亡，到底是抑郁自戕，还是迫害致亡？

这背后有着怎样的真相，又藏着中国高校怎样的暗伤？

但，关于这个事件的疑问，又不仅仅局限于此。

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（二）

一种质疑：

是政治不成熟，还是信仰太坚固？

毛某涛去世后，有种质疑一直不绝于耳：

自戕者，就是软弱者，就是懦弱者，就是无法自处的失败者，就是活在幻想世界的不成熟者。

毛某涛，身为一个学院的会长，竟然因为和院长关系不睦，愤而跳江自戕，简直太幼稚了！

又是受害者有罪论。

这恐怕站不住脚，不信我们一起来看看毛某涛的履历：

这样的一位学术型干部，虽然谈不上浸淫权力场多年，但也算谙熟为官之道，不管是政治的觉悟，还是人际的交往，抑或是耐压的承受，应该是比我们大部分人，都要强很多。

认定他的自戕，就是幼稚不成熟，怕是判断者理解的所谓政治成熟，就是阳奉阴违、人面兽心、表面一套背后一套的老油条做派。

那和毛某涛所说的“用阴招，泄私愤，拉山头，无底线”

，又有什么区别。

如若这样的人，才是政治成熟的表现，只能说这是学院的悲哀，权力场的悲哀，国家的悲哀，而并非心怀赤诚者，一身正气者，满腔热血者的幼稚。

何况，毛某涛到底是怎样的人，只有了解他的人才有发言权。

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（三）

一片追忆：

利己主义的胜利，还是理想主义的悲哀？

北大中文系教授钱理群老师，曾说过一段震耳欲聋的话：