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第9章（第3页）

一种是用理解的方式，与大自然为友，然后再采用温和的手段，向大自然索取所需要的一切。

这可以以中国思想为核心的东方思想为代表。

中国自古以来就有&ldo;天人合一&rdo;的思想，不限于儒家一家，道家及其他一些家都有。

什么叫&ldo;天&rdo;，各家解释不一。

什么叫&ldo;合一&rdo;，各家解释也有分歧。

我对此有一个&ldo;新解&rdo;。

我认为&ldo;天&rdo;就是大自然，宋张载著名的话：&ldo;民，吾同胞;物，吾与（伙伴）也，&rdo;是众所周知的。

孔子说：&ldo;天何言哉!&rdo;大自然是不会讲话的，或者说是不讲话的。

然而它却能报复，能惩罚。

西方的征服自然，诛求无餍，就受到了大自然的报复和惩罚。

例子很多，仅举污染大气、污染环境、破坏生态平衡、灭绝物种、破坏臭氧层、乱砍森林，等等，等等。

中国虽然有上面提到的那种先进的思想，然而在行动上却未能实践。

特别在几十年前歪风狂吹的时代，毁林造田等等一系列荒唐的举动，及今思之，简直令人感到愤慨，感到羞耻。

当前中国的以及世界的情况怎样呢?总起来看，有所改善，有所觉悟，现代世界各国的政府几乎都大力开展环保事业，就是一个证明。

但是，根据我的看法，人们对人类所面临的危机的认识和觉悟还是很不够的。

南美亚马逊河流域的大原始森林照砍不误，类似的现象还可以举出不少来。

然而，大自然的容忍是有限的，一旦容忍到了极限，大自然勃然哀怒，对人类进行报复，到了那时候，人类就要吃不了兜着走，要叹息悔之晚矣了。

从诫本来是一个历史学家，如果沿着这条路走下去的话，什么风险也不会冒，就能有所成就的。

然而，他不甘心坐在象牙之塔里养尊处优，他毅然抛开那一条&ldo;无灾无难到公卿&rdo;的道路，由一个历史学家一变而为&ldo;自然之友&rdo;。

这是他忧国忧民忧天下思想的表现，是顺乎人心应乎潮流之举。

我对他只能表示钦佩与尊敬。

宁愿丢一个历史学家，也要多一个&ldo;自然之友&rdo;。

王国维在《人间词话》中说到李后主有点像如来佛那样&ldo;我不入地狱，谁入地狱?&rdo;的气概。

我看，把这句话移赠从诫，是更恰当的。

我相信，&ldo;自然之友&rdo;的事业一定会越来越发展，它带给中国人民和世界人民的幸福是无法估量的。

一个人在仅有的一生中应当有为有不为。

从诫勉乎哉!

《忆往述怀》第一篇：阅尽沧桑《忆往述怀》珍爱大自然（2）