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103 魏夫子御前陈心迹 隋烈士英魂还故乡（第4页）

出宫之后立刻找到长孙无忌，说：“这件事都怪我不好，希望国舅能够帮我挽回过失。”

长孙无忌说：“你也是为了大唐的江山社稷着想，你放心，我一定会极力劝谏陛下收回成命。”

按照长孙无忌和房乔的估计，皇上很可能只是说说而已，并没有真的打算这么做。

就算是要这么做，也会慎之又慎。

没想到皇上没有让政事堂的诸位大臣进行讨论，而是直接发布了诏书。

这下朝臣们炸了锅，更令大家吃惊的是皇上竟然让这些被封的大臣赶紧去自己的封地。

结果没有一个人奉旨，朝臣之中有一个人叫李百药，上前说：“陛下，谁能保证英雄周朝的做法就一定能够让咱们大唐的江山就能够绵延持久呢？夏朝四百年，商朝六百年，周朝八百年。

这三个朝代制度相似，气数却不同，陛下还是执意要那么做吗？”

皇上说：“这秦朝以后，超过四百年的只有一个汉朝而已，而三代当中夏朝最短也超过四百年。”

李百药说：“陛下难道忘了，尧舜的江山只传了一世。”

皇上说：“那个时候是他们自己将江山禅让给了别人。”

魏征说：“陛下觉得周朝真的有八百年的社稷吗？”

皇上说：“周朝社稷八百年史书明文所载，难道还有错吗？”

魏征说：“陛下只知其一，不知其二。

实际上周朝的社稷只有三百年，周朝开国以前，不过是商朝的一个诸侯，从东周开始，周朝就已经名存实亡。

天下的诸侯没有一个真正将周天子放在眼里，这样与亡了有什么区别呢？”

皇上说：“就算是名存，那也比什么都没有了强。”

魏征说：“战国时期，诸侯们几乎人人都已经称王，这些人与周天子分庭抗礼，平起平坐，在那个时候哪里还有什么周朝呢，周不过是天下列国之一罢了。”

皇上说：“那又如何呢？周朝以后，历朝历代纵求为列国之一，犹不可得。”

长孙无忌说：“国家社稷能不能绵延持久，关键不在于是不是分封诸侯，而在于天子自己的德行，周人自己就说过在德不在鼎。”

皇上说：“朕的用心，你们为什么就是不明白呢？”

房乔说：“陛下，周朝分封诸侯，实在是不得已而为之，因为当时天子根本没有办法直接派官员去治理地方。

而如今就不同了，天下有那么多的儒生，其中有不少人学富五车、富有韬略。

陛下如果学周朝的样子，列国就会想尽办法聘用贤才，然后壮大自己的封地，如此列国之间必定会征伐不断，百姓必定会苦不堪言，如果真的是这样，天下的百姓会如何看待陛下呢？后人又会如何评价陛下呢？陛下分封诸侯，为了一己之私心，一家之社稷，而让百姓陷于长期的战乱和困惑之中，陛下觉得天下的百姓还能拥戴陛下了，陛下常说‘君，舟也！

庶人，水也！

水能载舟，亦能覆舟。

’陛下一旦那么做，天下百姓就会像洪水一样掀起惊天巨浪，从而立刻让大唐陷于危难之中，正所谓此一时彼一时，请陛下三思。”

皇上一时不知道该怎么应对，眼看大臣们硬顶着不执行自己的命令。

这件事也就不了了之了，尽管如此，他的心里还是一直在打鼓。

一天魏征来到御前，皇上又问起这件事，魏征说：“陛下的功劳早已经超过了三代的君主，陛下如果还要学习他们，就如同弃华夏而效蛮夷。”

皇上说：“你把朕吹得有些过头了吧！”

魏征说：“请问陛下，周朝的时候有今天的疆域吗？周朝的时候，四方蛮夷有把天子尊为天可汗的吗？想要社稷绵延持久，一来陛下应该自己修德、选用贤才。

而来陛下应该重视对皇嗣的教育，如果此后唐朝的每一代皇帝都能够效法之，唐朝的江山社稷自然持久。”

自此以后，皇上终于放弃了恢复周朝旧制的想法，回到了贞观之初，更加重视凝聚天下的人心。

于是唐俭又一次被委以重任，皇上说：“朕给你一个修德行的差事，去一趟高丽，请求他们的国王将隋朝将士的遗骨还给咱们。”