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341 俟利苾轻骑入朝中 史刺史坐脏遭刑戮（第4页）

玄奘法师说：“这是当年弥勒菩萨在兜率天宫说的一部经，里面介绍了修行当中一个非常重要的方法叫做观想。”

皇上说：“什么叫做观想呢？”

玄奘法师说：“像所有的学问一样，都是由浅入深，由粗到精。

最初的观想，其实就是人生活当中乱七八糟的想法，随着练习的时间越来越长，观想的内容也越来越纯粹单一，而到了观想的最高境界，可以把人的注意力从原地脱离。

比方说一个人盘腿坐在一个角落，他的注意力可以在九天之上，也可以在皇权之下。

可以在影子之旁，也可以在千里之外，总之可以自由驰骋。”

皇上说：“到了这样的阶段有什么好处吗？”

玄奘法师说：“观想由粗到精、由浅入深的过程，其实也就是人对情绪越来越有控制力的过程。”

皇上说：“这样练习可以让人觉悟吗？”

玄奘法师说：“所谓佛法是宇宙的正法，只要人能够勤加练习、持之以恒，随着时间的推移，就可以做到内外合一。”

皇上说：“什么叫内外合一？”

玄奘法师说：“内是内心，外是外物，内心的想法与外物的变化合一，这意味着具有了最高的智慧，可以超脱于轮回之外。”

皇上说：“你说的很有道理，不过朕身为天子，凡事不能只想着自己，应该以天下百姓为重。

法师有这样的智慧，又有利生的心愿，不如还俗，朕可以保证，法师还俗之日就是朕拜相之时。”

在见皇帝之前玄奘法师想象过俩人在谈话之时可能出现的各种情形，万万没有想到，皇帝会如此直接的劝他还俗，还承诺一定让他做宰相。

这个时候一道难题摆在了他的面前，如果拒绝皇帝就是抗旨，如果真的还俗，那他多年的修行岂不是功亏一篑。

于是说：“陛下这件事关系重大，能不能容臣回去再想一想。”

皇帝也不好硬让一个得道高僧还俗，玄奘法师回到馆驿之后，久久不能平静。

心想该怎么应对皇帝的这种要求呢？花了整整一夜的时间，他写好了一道奏书，然后拜托内官递到以前。

皇帝看了之后，之间里面大致的意思是：承蒙陛下如此赏识，臣受宠若惊，心中充满感激之情。

正如陛下所言，臣的心中一直藏着为天下苍生谋福祉的心愿，只是臣从小学佛，对儒学一无所知。

以方外之学治方内之事一定是不合适的，所以臣不得不怀着惶恐的心情告诉陛下，臣没办法担负起宰相的重任，为了不耽误陛下的大事，臣请求陛下收回成命。

看完之后皇帝想了想又一次把玄奘法师请到御前，说：“这件事情你不必急于答复，你可以慢慢想着可以等。”

玄奘法师陷入了沉思，忽然皇帝说：“想必你也听说了，朕很快就要去打高句丽了，你是一位非常了不起的大德，朕实在不忍心与你就此别过，不如这样，你跟着朕一起到前线，以便于在指挥作战之余听你的指教。”

玄奘法师说：“臣是出家之人，陛下行义师讨伐高句丽，臣不能劝阻陛下就已经做的很过火了，怎么能跟着陛下到前线呢？”

皇上说：“是不是朕太过于鲁顿？没办法听懂法师的教导呢？”

玄奘法师说：“陛下是远近皆知的明君圣主，怎么会听不懂臣说的话呢？只是臣发愿要致力于终止天下的杀伐纷争，请陛下允许臣带着经书去嵩山少林寺从各地招募高僧译经。”

皇上说：“既然你实在不想去，朕也不能勉强，不过你要是去了嵩山少林寺，这样再见你就难了，不如这样长安有一座弘福寺，是朕为已经过世的母亲所修建的，你如果能在那里主持译经，朕感激不尽，母亲的在天之灵也会倍感欣慰。”

一听这话，玄奘法师说：“谨遵圣命。”

这样两个人之间算是达成了妥协，与此同时皇上的一道诏令传到了可汗俟利苾的帐中，皇帝要求他率领他的部众往北挺进，准备跟官军一起攻打高句丽。

俟利苾当然不敢怠慢在接到旨意之后，马上传令各部，让他们集合到一起向北进发。

俟利苾得部众到达漠北之后，立刻引起了真朱可汗的警觉。

就在这个时候，一道旨意也到了他的帐中，告诉他俟利苾奉命向北挺进，不许攻击。