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“沈从文哲思录(.shg.tw)”
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知识阶级与进步
坏的坏下来若已几十年,要它好,就自然也得这个数目。
但一般人的感情或理性,却常常不许他们对“时间”
这种东西有何认识。
若从一般物质上着眼,人类的进步便很显然地陈列于吾人面前。
但从理性方面说来,则所谓人类,现在活着的比一千年前活着的人,究竟有何不同处?是不是也一般地有了多少进步?说及时,实在令人觉得极可怀疑。
假若我们承认了理性也有进步的可能,想取例来说明它,一个写故事的人,自然还是引用个故事较为方便。
一千四百年前,中国就有那么一个故事:
有个小小村落,距离国王的都城约三十里。
既已聚集成村,自然就住了些顺民。
所有男女老幼,皆在四季中各尽手足之力,耕田织布为活。
也按时缴纳捐款,照习惯唱戏、求雨、杀猪、敬神。
照本性哭、笑、相骂或赌咒。
那村中有一井水,味道极美,无意中被一个专向国王讨好的人发现后,就把那井水舀上一桶,献给国王。
世界上做国王的,大都相差不远。
他的天下若从马上得来,则莫不粗暴如同一个屠户;他的天下若从爸爸传来,则又莫不糊涂得同傻瓜一样。
这国王应属于第二种人。
第一次觉得井水极好,于是就下了一个上谕,指定那村中百姓,每天轮流派出一人,尽力所及,把水挑到京城里去。
国王为了一点点水,还那么认真,照例还算是那个村中百姓的光荣。
但为了这样一担井水,村子里每天便应当有一个人来回走六十里路,这人别的事自然皆不能做了。
国王命令既无法反对,遵照命令又实在太折磨了那村子里的送水人,因此大家就常有怨言,且暗地里商量,讨论出一个最好的办法,来逃避这差事。
办法只是各人离开这个小小村落,各到别地方去谋生。
消息为本地村长知道后,赶忙稳住了乡下人,要他们莫即搬家,等他到国王处去看看,是不是能够为他们想得出一个更好办法。
村长见过国王,禀明来意时,那国王就说:“嫌路太远,我明白了。
如今我下一个命令,把三十里改为十五里,路程减半,不应当再说什么了?”
(照例世界上最颟顸国王,对于小民这样玩把戏说谎,总是极在行的。
)村长便把国王的话转述给乡下人。
乡下人头脑简单,以为因此一来,三十里的路程当真已缩短一半,故全体皆十分欢喜,就再不做迁移打算了。
他们并且对于国王所给的恩惠,十分感谢。
为了表示这点感谢,各人便在额角刻了“永作顺民”
四个字。
这故事说明,一千四百年前,已有人感觉这些缺少理性的乡下人,愚蠢得如何可笑,可怜,故特别记下来,为后世启蒙发愚之用。
当时的人,虽能说出这样故事,且明白了一个国王并不能够把原本三十里的路程缩作十五里,但在当时,便依然有许多事受那时的国王欺骗,同时对于国王这个名称,也毫无一人对于它的存在有所怀疑的。
现在就事论事,则一切已大不相同:第一件事,国王的名称已为一些人用文字、嘴舌、力和血,把它除掉,同时,附属于那个名分下的许多坏处也没有了;第二件事,即或有国王的地方,住在离国都三十里的乡下人,已不必为国王轮流挑水了;第三件事,国王或代替国王而来的执政者,在募捐、借公债以及其他遣派国民有所担负,应向国民说话时,也再不能用命令缩短里数一类简单方法取信于民了。
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