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三详红楼梦是创作不是自传(第1页)

“张爱玲作品精选套装(8本)(..)”

三详红楼梦

——是创作不是自传

庚辰本《石头记》特有的回前附叶,有三张格式与众不同,缺第一行例有的书名“脂砚斋重评石头记”

,但是看得出这部位仍旧留着空白。

这三叶在第十七、十八合回、第四十八、第七十五回前面。

第十七、十八合回的这张扉页上有总批也有标题诗,又有批诗的二则,用小字批注在诗下,己卯本另作一段,不及庚本清楚。

第一段是总批:

此回宜分作二回方妥。

除了庚本,己卯本也有这一段。

此回只有这两个本子还没分成两回,但是己卯本在介绍妙玉一节后已有朱笔眉批:

“不能表白”

后是第十八回的起头。

是遵嘱分两回,指示下一个抄本的抄手。

这条批显然时间稍后。

回前附叶上的第一段则是写给作者的建议,性质与第七十五回的相同:后者记录誊清校对的日期——乾隆二十一年(一七五六年)五月七日——并提醒作者中秋诗尚缺,回目也缺首三字。

两次的备忘录只适用于新稿或是刚改写完毕的定稿。

庚本第十九回不但没有回目,连回数都没有,第一页正文从边上抄起。

上一回末页空白上墨笔大书“第十九回”

四字,显然是收钉十回本后另人代加。

第十九回回末有满人玉兰坡一条墨笔批语:

此回宜分作三回方妥,系抄录之人遗漏。

此回共十六页,其他各回十页上下不等,这一回也不算很长,绝对不能分作三回。

唯一可能的解释是:玉兰坡所见的“此回”

是改写前的第十七至十九回,三回原是脂批所谓“一大回”

庚本的第十九回是新分出来的。

第十七至十九回是在诗联期分成两回,所以两回回末都有“正是”

二字,作结的诗句尚缺。

诗联期紧接着一七五四本后,而一七五四本废除回前回末一切形式,没有新的总批与标题诗,旧有的仍予保留。

因此第十七、十八合回回前附叶上,自第二段以下一定还是一七五四本前的总批与标题诗。

脂评人看了新改写的第十七、十八合回,批说应当再一分为二,又把旧有的总批、标题诗与诗下批注都抄在后面。

庚本这张扉页的原本无疑的是脂评人亲笔,与第七十五回的一样,都是与此回最初的定稿俱来的。

第十七、十八合回元妃点戏,第一出“豪宴”

,批:“‘一捧雪’中。

伏贾家之败。”

第四十八回贾雨村代贾赦构陷石呆子,没收传家古扇献给贾赦。

“一捧雪”

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